Декларация Российской Истинной Православной Церкви

Декларация

Чрезвычайная сложность обстановки, клевета, распускаемая на нас, церковные разделения, взаимное непонимание и недоверие церковных деятелей, антицерковные и антикультурные давления, — все это требует от нас, православных церковников, объединенных около своих епископов ради пользы церковной выразить свои взгляды на устроение церковной жизни пред людьми, ищущими церковной правды,

I. Наши взгляды на духовенство и центр

1. Первым делом для восстановления церковной жизни мы считаем необходимость переизбрания приходами своих пастырей там, где эти пастыри ведут себя недостойно, позоря Церковь своими грехами, или разрушают дело церковное, будучи по своим взглядам людьми совершенно нецерковными, и избранием кандидатов в клир, доказавших свое благочестие образом жизни. Мы приветствуем канонический центр, способный не разрушать, но умеющий созидать — центр, любящий народ церковный и для него живущий.

II. Наши взгляды на организацию

4. Мы считаем, что всякая община есть «малая церковь», часть единой Святой Соборной Апостольской Церкви и имеет обязанность устраивать свою церковную жизнь.

5. Это устройство мы видим в организации самих верующих мирян, в устроении приходских советов с подотделами: хозяйственным, просветительским, дисциплинарным, финансовым, благотворительным, во всемерном проявлении жизни самого верующего народа.

6. Мы считаем, что весь церковный клир, не исключая и епископов, должен быть избираем, как это было в лучшие периоды церковной истории (Дн. 1, 26; 5, 2—3).

7. Тем более должны избираться, а не назначаться, члены приходских советов, председателями которых должны быть миряне.

8. Мы считаем необходимым восстановление принципа соборности и соборного управления приходами, благочиниями и епархиями через проведение ежегодных соборов (съездов) — окружных, уездных, епархиальных, куда духовенство и миряне входят с совещательным голосом.

9. Мы считаем необходимым увеличение числа епископий (епархий), учась в этом отношении у Африканской Церкви времен свмч. Киприана Карфагенского.

III. Наши взгляды по общим вопросам

10. Мы считаем церковно-общинный уклад народной жизни единственно соответствующим духу св. Евангелия (Лк. 18, 25).

11. Желая освободиться от всяких антицерковных и антикультурных влияний, мы считаем, что церковная община — это религиозно-культурно-экономическая единица, обеспечивающая своим членам полное духовное развитие.

12. Мы приглашаем православных христиан, держащихся древле-русского чина к взаимному единению, чтобы общей молитвой и любовью исправить нашу церковную жизнь.

13. Церковь может входить в международные религиозные объединения, программа деятельности которых не противоречит целям и задачам Церкви.

14. Единственной благодатной формой управления страной, согласно Писанию и чину Торжества Православия, мы считаем монархическую форму управления. Все остальные формы управления, попущены Богом по нашим грехам и подчинены антихристу. Всех почитайте, братство любите, Бога бойтесь, царя чтите. (1 Петра 2:17); поставь над собою царя, которого изберет Господь, Бог твой; из среды братьев твоих поставь над собою царя; не можешь поставить над собою царем иноземца, который не брат тебе. (Втор. 17:15) Они будут вести брань с Агнцем, и Агнец победит их; ибо Он есть Господь господствующих и Царь царей, и те, которые с Ним, суть званые и избранные и верные. (Откр. 17: 14)

15. Общежительным уставом для урегулирования жизни приходских общин и епархий мы принимаем Номоканон (Кормчую), а как богослужебный Устав «Церковное око», как и его краткий вариант, богослужебный устав свят. Арсения Уральского.

16. Категорически отвергаем и не принимаем электронные удостоверения личности, а так же электронные чипы.

17. Категорически отвергаем учение об экуменизме и теорию ветвей. Признаем и исповедуем только одну Церковь Христову Старо Православную, все остальные юрисдикции признаем либо еретическим, либо раскольниками, согласно 1 правилу Василия Великого. Один Господь, одна вера, одна Церковь, одно учение. Формы же богослужения признаем разные, как восточные, так и западные.