Найти в Дзене

Легенды Крыма. Ифигения в Тавриде. (с картинками)

••••••По Еврипиду и Овидию••••••• Многочисленное греческое войско собралось в поход на Трою. Но вот уже несколько дней греческие корабли стояли у берега и не могли отплыть: дул встречный ветер. Этот ветер послала богиня Артемида, разгневавшаяся на греческого царя Агамемнона за то, что тот убил её священную лань. Напрасно ждали греки, что ветер переменится. Он не ослабевал. В стране начались болезни, среди воинов поднялся ропот. Наконец прорицатель Калхас объявил: — Лишь тогда смилостивился богиня Артемида, когда принесут ей в жертву прекрасную дочь Агамемнона Ифигению. В отчаяние пришёл греческий царь. Неужели суждено ему потерять любимую дочь? Прекрасная и величественная прошла Ифигения среди несметных рядов воинов и встала около жертвенника. Заплакал Агамемнон, взглянув на свою юную дочь, и, чтобы не видеть её смерти, закрыл лицо широким плащом. Все хранили глубокое молчание. Вещий Калхас вынул из ножен жертвенный нож и положил в золотую корзину. На голов

••••••По Еврипиду и Овидию•••••••

Многочисленное греческое войско собралось в поход на Трою.

Троя на современных картах , где  копал Шлиман в 1871  году
Троя на современных картах , где копал Шлиман в 1871 году

Но вот уже несколько дней греческие корабли стояли у берега и не могли отплыть: дул встречный ветер.

Триера «Олимпия», точная копия древнегреческого военного корабля
Триера «Олимпия», точная копия древнегреческого военного корабля

Этот ветер послала богиня Артемида, разгневавшаяся на греческого царя Агамемнона за то, что тот убил её священную лань.

Артеми́да (Ἄρτεμις) — в др. греч мифологии, юная богиня охоты, плодородия, женского целомудрия, покровительница всего живого на Земле, дающая счастье в браке и помощь при родах.
Артеми́да (Ἄρτεμις) — в др. греч мифологии, юная богиня охоты, плодородия, женского целомудрия, покровительница всего живого на Земле, дающая счастье в браке и помощь при родах.
Здесь "Геракл и керинейская лань" Адольфа Шмидта, Новый музей, Берлин.    Керинейская лань (др.-греч. Κερυνῖτις ἔλαφος) — в древнегреческой мифологии священная лань Артемиды с золотыми рогами и медными копытами.
Здесь "Геракл и керинейская лань" Адольфа Шмидта, Новый музей, Берлин. Керинейская лань (др.-греч. Κερυνῖτις ἔλαφος) — в древнегреческой мифологии священная лань Артемиды с золотыми рогами и медными копытами.
  Картина «Спор Ахилла с Агамемноном» Иоганн Генрих Тишбейн Старший. 1776. Гамбург.  Агаме́мнон (Ἀγαμέμνων) — в древнегреческой мифологии царь Микен
Картина «Спор Ахилла с Агамемноном» Иоганн Генрих Тишбейн Старший. 1776. Гамбург. Агаме́мнон (Ἀγαμέμνων) — в древнегреческой мифологии царь Микен

Напрасно ждали греки, что ветер переменится. Он не ослабевал. В стране начались болезни, среди воинов поднялся ропот.

Наконец прорицатель Калхас объявил:

   fr:"Le Sacrifice d'Iphigénie" (Жертвоприношение Ифигении) Абель Де Пюжоль
    Ка́лхант, также Ка́лхас (Κάλχας) — в древнегреческой мифологии сын Фестора из Микен или Мегары, жрец и прорицатель в войске Агамемнона, по словам Гомера «знавший, что есть, что будет или что было». Неоднократно упомянут в «Илиаде»
fr:"Le Sacrifice d'Iphigénie" (Жертвоприношение Ифигении) Абель Де Пюжоль Ка́лхант, также Ка́лхас (Κάλχας) — в древнегреческой мифологии сын Фестора из Микен или Мегары, жрец и прорицатель в войске Агамемнона, по словам Гомера «знавший, что есть, что будет или что было». Неоднократно упомянут в «Илиаде»

— Лишь тогда смилостивился богиня Артемида, когда принесут ей в жертву прекрасную дочь Агамемнона Ифигению.

В отчаяние пришёл греческий царь. Неужели суждено ему потерять любимую дочь?

Прекрасная и величественная прошла Ифигения среди несметных рядов воинов и встала около жертвенника. Заплакал Агамемнон, взглянув на свою юную дочь, и, чтобы не видеть её смерти, закрыл лицо широким плащом.

Серов Валентин Александрович
"Ифигения в Тавриде" 1893
Серов Валентин Александрович "Ифигения в Тавриде" 1893

Все хранили глубокое молчание. Вещий Калхас вынул из ножен жертвенный нож и положил в золотую корзину. На голову девы он надел венок. Вышел из рядов воинов Ахилл. Он взял сосуд со священной водой и жертвенную муку с солью, окропил водой Ифигению и жертвенник, посыпал мукой голову Ифигении и громко воззвал к Артемиде:

Ахилл в поединке с Мемноном. Фрагмент рисунка на краснофигурной вазе. Лейден, Rijksmuseum van oudheden.                    Ахи́лл, или Ахилле́с, — персонаж древнегреческой мифологии, участник Троянской войны, один из главных героев «Илиады» Гомера. Принадлежал к роду Эакидов, был сыном Пелея и нереиды Фетиды.
Ахилл в поединке с Мемноном. Фрагмент рисунка на краснофигурной вазе. Лейден, Rijksmuseum van oudheden. Ахи́лл, или Ахилле́с, — персонаж древнегреческой мифологии, участник Троянской войны, один из главных героев «Илиады» Гомера. Принадлежал к роду Эакидов, был сыном Пелея и нереиды Фетиды.

— Всемогущая богиня Артемида! Пошли нашему войску благополучное плавание к троянским берегам и победу над врагами!

Взял Калхас в руку жертвенный нож и занёс его над Ифигенией. Но не упала с предсмертным стоном юная дева. Вместо неё у алтаря, обагряя его кровью, билась в предсмертных судорогах лань.

Свершилось великое чудо: богиня Артемида сжалилась над Ифигенией и сохранила ей жизнь, послав на жертвенник лань. Поражённые чудом, как один человек, вскрикнули все воины. Громко и радостно вскрикнул и вещий Калхас:

—Вот та жертва, которую требовала великая дочь громовержца Зевса - Артемида! Радуйтесь, греки, нам сулит богиня счастливое плавание и победу над Троей.

И действительно, не была ещё на жертвеннике сожжена лань, как подул попутный ветер. Не теряя времени, греки стали готовиться к отплытию.

Богиня Артемида, похитив у жертвенника Ифигению, перенесла её на берег Эвксинского Понта в далёкую Тавриду. Там Ифигения стала жрицей в храме богини Артемиды.

Чёрное мо́ре — внутреннее море бассейна Атлантического океана.
Чёрное мо́ре — внутреннее море бассейна Атлантического океана.

Прошло много лет. Брат Ифигении Орест вместе со своим другом Пиладом отправился в неведомую страну Тавриду. Он должен был привезти оттуда священную статую Артемиды.

Орест и Пилад.
Школа Пасителя. I века до н. э.
Лувр.                                                                 Оре́ст (др.-греч. Ὀρέστης, «горец»; лат. Orestes) — персонаж древнегреческой мифологии из рода Пелопидов, сын Агамемнона и Клитемнестры, брат Электры и Ифигении.                                                        Пила́д — персонаж древнегреческой мифологии. Сын царя Фокиды Строфия и Анаксибии — сестры Агамемнона. Любимый друг Ореста.
Орест и Пилад. Школа Пасителя. I века до н. э. Лувр. Оре́ст (др.-греч. Ὀρέστης, «горец»; лат. Orestes) — персонаж древнегреческой мифологии из рода Пелопидов, сын Агамемнона и Клитемнестры, брат Электры и Ифигении. Пила́д — персонаж древнегреческой мифологии. Сын царя Фокиды Строфия и Анаксибии — сестры Агамемнона. Любимый друг Ореста.

После счастливого плавания Орест и Пилад прибыли в Тавриду. Спрятав свой корабль у прибрежных скал, отважные путешественники ступили на чужую землю. Здесь их подстерегала большая опасность.

Тавры, местные жители, приносили всех чужеземцев в жертву богине Артемиде. Священнодействие совершала жрица. Она приводила пленника к алтарю, и тот падал под ударом девичьего меча. Орест и не подозревал, что этот жестокий обряд вот уже многие годы совершает его сестра Ифигения.

«Ореста и Пилада ведут к жертвенному алтарю». Питер Ластман. 1614. Рейксмюсеум
«Ореста и Пилада ведут к жертвенному алтарю». Питер Ластман. 1614. Рейксмюсеум

Путешественники хотели проникнуть в храм, но были схвачены стражей. Их отвели к таврскому царю Фоапту. Царь спросил пленников, откуда они и зачем прибыли в его страну, а затем объявил, что по местному обычаю они будут удостоены особой чести: их принесут в жертву богине Артемиде.

Утром Ореста и Пилада связанных привели в храм, где у мраморного алтаря их уже ожидала жрица. Покропив пленников очистительной водой и закрыв им глаза повязками, Ифигения сказала:

—Простите, юноши, я не по своей воле совершаю этот жестокий обряд. Скажите мне, кто вы?

Услышав в ответ, что они греки и что оба из её родного города, Ифигения воскликнула:

—Пусть один из вас падёт жертвой Артемиде, а другой повезёт от меня весть на родину.

Орест и Пилад заспорили. Пилад, желая спасти друга, настаивал на том, чтобы домой отправился Орест. Орест же уверял, что именно ему суждено погибнуть на чужбине.

Пока юноши спорили, Ифигения писала письмо на родину своему брату, которого она оставила когда-то ещё младенцем.

Но вот письмо написано, Ифигения протягивает его Оресту, и они узнают друг друга.

Несказанно обрадовались все трое такой неожиданной встрече и стали думать, как спастись им и как увезти священную статую Артемиды.

И решила Ифигения объявить царю Фоапту, что статуя Артемиды осквернена и нужно омыть в море и статую и пленников. Фоапт согласился на это.

В торжественной процессии пошла Ифигения с прислужницами храма на берег моря к тому месту, где был укрыт корабль. Прислужницы несли статую Артемиды, а таврские воины вели связанных Ореста и Пилада. Придя к морю, Ифигения велела воинам удалиться: они не должны видеть обряд омовения.

Когда воины ушли, сестра развязала руки брату и его другу, и они все втроём поспешили на корабль.

Подозрительным показалось таврским воинам, что так долго длится обряд омовения. Прибежали они к берегу и, к своему удивлению, увидели греческий корабль, который увозил беглецов на родину.