Русские народные сказки читал каждый. Во всяком случае, дети, родившиеся до цифровой эпохи их слышали от своих родителей. У меня в детстве тоже был сборник русских народных сказок, хотя больше нравились произведения братьев Гримм и Андерсена. Привлекала меня в них мистика и пугающие образы.
Но и в русских сказках этого хватало. Особенно, в некоторых иллюстрациях. Василиса Прекрасная с черепом вместо фонаря, косматая Баба Яга, пугающая своей реалистичностью смотрели на читателя со страниц сказочных повествований и вызывали дрожь в неокрепших юных коленях.
Гораздо позже я узнал, кем был автор всех этих картин. Художник Иван Яковлевич Билибин навсегда вошел в нашу историю и оставил в памяти миллионов детей свой неизгладимый след.
Родился он в поселке Тарховка близ Санкт-Петербурга. Занимался в художественной школе, одним из его учителей был знаменитый Илья Репин, узнаваемая манера которого прослеживается в позднем творчестве Билибина.
Судьба художника была очень непростой. В царские времена он создавал иллюстрации к русским народным сказкам, среди которых такие известные каждому представителю взрослого поколения произведения:
- «Сказка о Иван-царевиче, Жар-птице и о Сером волке»
- «Сказка о золотом петушке»
- «Сказка о царе Салтане»
После революции Иван Билибин уехал в Крым, так как он не поддерживал новую большевицкую власть. А потом и вовсе эмигрировал в Египет. Там он создавал панно и фрески для именитых купцов. В 1925 году художник перебрался в Париж, где создавал декорации для русского театра и продолжал рисовать иллюстрации для сказок.
А в 1936 году вернулся в СССР. В Ленинграде он оставался вплоть до самой блокады, отказался уезжать, хотя ему предоставляли такую возможность. В 1942 году Иван Билибин умер в ленинградской больнице. Его фирменный стиль остается наиболее известным отображением русской мифологии.