История длиною в сто лет
Работая в уральском посёлке Висим (50 км к западу от Нижнего Тагила), автору этих строк довелось услышать удивительную историю. Один старожил рассказал: около 10 лет назад приехала к нему съемочная группа на двух микроавтобусах: документальное кино снимали. Но удивительно не то, что снимали кино (это обычная история в тех краях), а то, что в Висим приехали… японцы!
Тема документалки была еще удивительнее. Японцы снимали кино про историю старообрядческой церкви в Японии! Оказалось, что в Стране восходящего солнца существует старообрядческая община. И один из кинодокументалистов был внуком русского старообрядца, оказавшегося в Японии в первой трети 20 века.
Мой висимский визави слабо представлял, как в Японии оказались старообрядцы. Он предполагал, что староверы бежали туда от гонений в петровское время. Но это, конечно, неправда. Раскольникам было куда бежать в XVII-XVIII веках: на Урал, например.
А на самом деле уральские старообрядцы оказались в Японии в середине 1920х ходов. Дело было так. В 1917-1918 годах на Урале сформировались бригады поселковых мужиков, противостоящих Советской власти. Одним из наиболее мощных отрядов была «банда» Василия Емлина – георгиевского кавалера, подпоручика с Мировой войны. Собирая местных мужиков для самообороны родной земли от красных, Василий Емлин к весне 1918 года сколотил большой отряд из жителей Староуткинского, Висимо-Шайтанского, Черноисточинского, Висимо-Уткинского и других поселковых заводов.
Летом 1918 бригада Василия Емлина взяла Невьянск, объединилась с войсками армии Колчака, казаками атамана Дутова и чехословацким корпусом. К осени 1918 взяли Нижний Тагил, к зиме 1919 – Пермь. Но в 1919 году Красная Армия погнала белых обратно на восток. Зимой 1920 погиб Колчак. К 1922 году остатки Белой Армии добили на Дальнем Востоке (все же помните песню: «Разгромили атаманов, разогнали воевод И на Тихом океане Свой закончили поход»?).
Участники отряда Василия Емлина рассеялись кто куда. Кто-то вернулся домой на Урал (и в 1937-1938 до них добрались оперативники НКВД), кто-то уехал из Приморья за границу: в Манчжурию, Японию или даже Австралию.
Вот таким необычным путем в Японии оказались уральские мужики из Висима – староверы, основавшие в этой стране старообрядческую общину. А потомки сохранили их веру и в нашем веке.
