Найти в Дзене
NEWS

В эти странные времена многие сообщают о более ярких снах, чем обычно. Кэт Паунд спрашивает психотерапевта Филиппу Перри, как ис

Мечты веками очаровывали философов и художников. Их воспринимали как божественные послания, способ раскрыть творческий потенциал и, с момента появления психоанализа в 19 веке, ключ к пониманию нашего бессознательного. Поскольку многие из нас переживают необычайно яркие сны в последние недели, представляется подходящим моментом для изучения того, как они были поняты и изображены на протяжении веков. При этом мы можем даже найти некоторые интригующие параллели с нашим собственным опытом. Больше похоже на это: -        История искусств масок -        Картины, которые находят свет в темноте -        Радуга, которая охватила мир Но почему мы так живо мечтаем сейчас? «Мы находимся в новой ситуации, поэтому нужно обрабатывать новые эмоции», - говорит психотерапевт Филипп Перри, которая была завалена ответами, когда недавно попросила своих последователей отправить ей свои мечты в Twitter. Мы составляем повествования, чтобы понять те чувства, которые во сне проявляются «не просто, а в метафор

Мечты веками очаровывали философов и художников. Их воспринимали как божественные послания, способ раскрыть творческий потенциал и, с момента появления психоанализа в 19 веке, ключ к пониманию нашего бессознательного. Поскольку многие из нас переживают необычайно яркие сны в последние недели, представляется подходящим моментом для изучения того, как они были поняты и изображены на протяжении веков. При этом мы можем даже найти некоторые интригующие параллели с нашим собственным опытом.

Больше похоже на это:

-        История искусств масок

-        Картины, которые находят свет в темноте

-        Радуга, которая охватила мир

Но почему мы так живо мечтаем сейчас? «Мы находимся в новой ситуации, поэтому нужно обрабатывать новые эмоции», - говорит психотерапевт Филипп Перри, которая была завалена ответами, когда недавно попросила своих последователей отправить ей свои мечты в Twitter. Мы составляем повествования, чтобы понять те чувства, которые во сне проявляются «не просто, а в метафорах», объясняет она.

Dream Vision (1525) Альбрехта Дюрера - первое известное изображение личной мечты художника в западном искусстве (Фото: Getty Images)

Мечта Альбрехта Дюрера (1525) - первое известное в западном искусстве изображение личной мечты художника. Акварель, по-видимому спешно созданная при пробуждении, показывает поток воды, спускающейся с неба, чтобы поглотить его. «Я проснулся, дрожа в каждой конечности, и мне потребовалось много времени, чтобы прийти в себя», - отметил он.

Если кто-то мечтает о воде, то обычно о чувствах - Филиппа Перри

Перри говорит, что, хотя ее обучение научило ее, что словаря сновидений не существует, десятилетия практики показали ей, что «определенные объекты обычно обозначают определенную вещь» и «если кто-то мечтает о воде, которая обычно связана с чувствами». Для нее это звучит так, как будто Дюрер «тонул в чувствах», и хотя, конечно, она не может быть уверена, что это были за чувства: «большинство из нас, признаем мы это или нет, или не знаем об этом, когда бодрствуем, боятся уничтожения» и забвение », - говорит она.

Возможно, неудивительно, что многие из снов, которые Перри отправил в Твиттере, также касались людей, охваченных водой, хотя женщина, которая мечтала, что она катается на серфинге во время цунами, явно справлялась со своими эмоциями лучше, чем Дюрер.

Художники эпохи Возрождения отдали предпочтение библейским историям, таким как «Сон Иакова», нарисованным для потолка в палаццо Апостолико Ватикана Рафаэлем в 1518 году (Фото: Getty Images)

Личное изображение Дюрера было, однако, очень исключением. Хотя Ренессанс стимулировал интерес к изучению сновидений древней философии, это должно было быть согласовано с господствующей христианской идеологией, которая осуждала языческие интерпретации. Большинство картин снов носили библейский характер.

Мечты об Иакове - так же, как и те, которые Иосиф истолковал для фараона, - были любимыми предметами: Рафаэль нарисовал их на потолке в Палаццо Апостолико Ватикана в 1518 году. Яркие метафоры снов показаны в плавающих в небе сферах, как будто подчеркнуть, что их понимание было за пределами смертного человека.

Тем не менее, мифологические сюжеты, такие как «Спящий Аполлон» Лоренцо Лото и «Музы со славой» (1549), могут дать художникам лицензию, чтобы предположить связь между мечтой и вдохновением. Кажется, что сон Аполлона дал волю музам, чтобы они сбросили с себя одежду и порезвились голыми на соседнем лугу, что говорит о свободе творчества, которую может развязать сон.

Кошмарное содержание картин Иеронима Босха нашло отклик у гораздо большего числа людей. Их образы почти наверняка понимались не просто как представления художника о рае и адском огне, но как представления о внушающих страх кошмарах, которые могут посещать грешники, чтобы предупредить их о том, что их ждет, если они не покаются. Это ясно выражено в «Видении Тундейла» (c 1520-30) последователем Босха, в котором виден грешный рыцарь, парящий над своим собственным кошмарным видением ада.

Гротескные изображения рая и ада были написаны Босхом и его последователями, один из которых создал «Видение Тундале» (около 1520-30) (Фото: Алами)

Мечты как художественный предмет в значительной степени потеряли популярность в рациональную эпоху Просвещения, но в конце 18-го века было создано одно из самых известных изображений - «Кошмар» (1781) Генри Фузели. Без литературного, библейского или художественно-исторического прецедента, он продолжал бросать вызов интерпретации, хотя некоторые рассматривают это как прообраз психоаналитических теорий Зигмунда Фрейда.

Перри не рассматривает картину как прямое изображение ночных ужасов. Вместо этого она видит в беззащитной позе женщины, нездоровом интересе лошади к ее промежности и позе гремлина - что может указывать на то, что он собирается испражниться на ней - «деградация мокрой мечты женщины, которую могут испытать многие мужчины». иметь". Или, добавляет она, «женщина… наши мечты и наши сексуальные фантазии редко бывают политкорректными, независимо от того, какого мы пола».

«Нарисуй свои мечты»

Именно символисты вернули мечты на передний край художественного самовыражения. Для таких художников, как Гюстав Моро и Одилон Редон, сны были методом расшифровки реальности и загадок существования. Глаз Редона как странный воздушный шар поднимается к бесконечности (1882), в котором воздушный шар в форме глаза, кажется, поднимает голову человека в облака, наводит на мысль о часто несоответствующих образах снов. Неудивительно, что движение оказало влияние на сюрреалистов.

Сюрреалисты рассматривали сны как средство для раскрытия свободного творческого самовыражения.

Основное вдохновение сюрреализма пришло из Фрейда «Интерпретация снов». Согласно Фрейду, сны - это выражение исполнения желаний, искаженное самоцензурой в образы, которые не имеют смысла для мечтателя после пробуждения. Раскрывая их скрытый смысл, он полагал, что психоанализ может вылечить пациентов от всего, что их поражает.

«Кошмар» (1781) Генри Фузели - одно из самых известных изображений сновидения - оно продолжает бросать вызов толкованию (Фото: Getty Images)

Однако, когда Фрейд видел сны как нечто, что нужно расшифровать, чтобы вылечить, сюрреалисты увидели их как средство раскрытия неограниченного творческого выражения; реакция на буржуазную культуру Европы, которую они стали ненавидеть после Первой мировой войны.

В сюрреалистическом искусстве мечтатель обычно не изображается. Вместо этого зритель непосредственно сталкивается с внутренней работой сна. В тревожных пейзажах Джорджо де Кирико или в любопытных картинах Макса Эрнста, коллажах и мультимедийных работах мечты принимают форму головоломок, бросающих вызов восприятию реальности зрителем.

Глаз, как странный воздушный шар, восходит к бесконечности (1882) Редона, оказал влияние на сюрреалистов (Фото: Getty Images)

Фрейд, надо сказать, был сбит с толку их идеями, хотя он немного изменил свою мелодию, когда встретил Сальвадора Дали в 1938 году. Дали привез с собой свою картину «Метаморфоза нарцисса» (1937), в которой вид Нарцисса смотрел в бассейн дублируется пальцем и большим пальцем, сжимающим потрескавшееся яйцо, из которого появляется цветок нарцисса. Ранее Фрейд видел сюрреалистов как «абсолютных (скажем, 95%, как алкоголь), чудаков», но Дали с его «бесспорным техническим мастерством» заставил его пересмотреть свое мнение.

Сама Перри исследовала сюрреалистический подход к мечтам, когда в 2017 году сняла документальный фильм BBC Four « Как быть сюрреалистом с Филиппой Перри» . Как и они, она создала Бюро сюрреалистических исследований и попросила публику рассказать ей свои мечты, прежде чем попросить их нарисовать их. «Что так трогательно, так это то, что они получили от этого, когда вновь пережили свои мечты», - говорит она.

Картины сюрреалистического сна, такие как «Метаморфоза нарцисса» (1937) Сальвадора Дали, изображают внутреннюю работу сна (Фото: Алами)

С пациентами Перри обычно использует гештальт-терапию, впервые предложенную немецким психиатром Фрицем Перлсом, которая включает пересказ своей мечты для себя с точки зрения всех объектов во сне. Идея состоит в том, что все в вашем сне является частью вас, поэтому вы будете знать, что они скажут, и, таким образом, сможете лучше понять себя.

В нашей нынешней ситуации Перри считает, что несколько подходов принесут пользу. «Нарисуй свои мечты; запиши сны. Все это помогает вам обрабатывать эмоции и ощущения во сне. Вы берете на себя ответственность и, следовательно, вы берете контроль », - говорит она

И, кто знает, в этом процессе мы могли бы раскрыть наше собственное, до сих пор неизвестное, творчество.

Если вы хотите прокомментировать эту историю или что-либо еще, что вы видели в BBC Culture, зайдите на нашу   страницу в Facebook или напишите нам в Twitter .

И если вам понравилась эта история,  подпишитесь на еженедельную рассылку новостей bbc.com под названием The Essential List. Отобранная вручную подборка историй из BBC Future, Culture, Worklife и Travel, доставляется на ваш почтовый ящик каждую пятницу.