Известная украинская телеведущая и Istagram-блогерша Регина Тодоренко пару недель назад высказалась неоднозначно про домашнее насилие.
Речь шла о браке актеров Агаты Муцениеце и Павла Прилучного, поведение которого в последнее время очень поменялось, и не в лучшую сторону.
Регина высказала в своем Instagram-канале мысль, а что Агата сделала для того, чтобы муж ее не бил?
Такое неоднозначное поведение вызвало волну негодования. С Региной, если верить федеральным СМИ, разорвали контракты крупные международные бренды PepsiCo и Pampers, рекламным лицом которых Тодоренко являлась.
Но, благодаря этому скандалу, про Регину говорили абсолютно все, даже Первый канал. Все знаменитости разделились на два лагеря – те, кто ее поддерживает, а кто – нет.
Федеральный Коммерсант посчитал, что потеря рекламных контрактов с парочкой мегакорпораций не помешает Тодоренко зарабатывать меньше. По данным Forbes, Регина занимает почетную вторую строчку в рейтинге самых богатых Instagram-блогерш в России, после Ксении Собчак. Доход Регины от Instagram-канала составляет 0,86 миллионов долларов, у нее 7 миллионов подписчиков. Просто у нее может смениться пул рекламодателей на другой состав.
Тодоренко собирается снять фильм про домашнее насилие. Возможно, поэтому она среагировала на жалобу Агаты Муцениеце на своего мужа. Другое дело, что формулировка у нее подкачала.
Поэтому вся эта нашумевшая история может быть предысторией к фильму Регины про домашнее насилие. Фильмы на социально значимые темы всегда резонансные, тяжелые, и никого не оставляют равнодушным.
Вспомним российскую картину «Чучело» с Кристиной Орбакайте в главной роли про травлю в школе, драму «Класс» эстонского режиссёра Ильмара Раага про преступления школьников, авторское кино режиссера Алены Давыдовой «Иван» про спивающегося летчика, потерявшего смысл жизни:
Было бы неплохо, чтобы фильм Регины нес осознание и пользу людям.
Пусть в нем будут лекции настоящих профессиональных психологов на эту тему, интервью с жертвами домашнего насилия, и рассказано, как решить эту проблему и на уровне семьи, и на уровне государства.
А не просто поверхностная история на тему «Жила – была девочка, сама виновата».
