Часть 2. Идеологические искажения, как средство манипуляции обществом.
И подобное про уже происходило в других странах. В Америке произошло тоже самое. От идей справедливости, свободы и независимости, родилась “Американская мечта”, удачно мутировавшая в культуру потребления и развлечений, выпрямления извилин и кредитного рабства. Национальные идеи, основанные на религиозной исключительности и расовой элитарности особенно далеки от совершенства и в конечном итоге, приводят к кровопролитным войнам. Везде прослеживается политика глобалистов “Разделяй и властвуй”. Такие идеологические искажения построены на принципе исключительности от всех остальных и прекрасно показывают, чем на самом деле НЕ является национальная идея. Любую идею можно использовать в личных целях, нанося вред окружающим. Идея является лишь инструментом, который можно использовать в созидательных целях, раскрывая глубинный смысл самой идеи строить цепочку шагов для развития нации. Но можно использовать инструмент в разрушительных целях, ловко подменяя понятия, искажая подлинный смысл символики и атрибутики, давая ложные знания и толкования. Так поступили и с идеей патриотизма в России, и нынешний патриотизм отвечает тем же самым принципам разделения общества. Идеи такого патриотизма не могут объединять всех, как и идея православия, сверхдержавия и прочие. Не все из нас патриоты в нынешнем обличие с ленточками на джинсах, не все из нас православные, участвующие в крестных ходах против коронавируса, не все из нас ощущают сверхдержавие от мультиков с ракетами и разваливающейся сырьевой экономики.
Безусловно, есть большая разница между патологическим, бутафорным патриотизмом и здоровым, преследующим процветание государства и общества. Иными словами, нынешний патриотизм четко показывает, чем он на самом деле быть НЕ должен. Патриотизм – это не ношение ленточек, не шествие с фотографиями фронтовиков, не бесконечное затягивание поясов ради “великой державы и царя”, и уж точно не парад музейных экспонатов. Весь патриотизм свели ко дню победы, и на достижениях прошлого. Очевидно потому, что в настоящем гордится особо не чем, а будущее вообще непонятно, настанет или нет.
Подлинный патриотизм – это готовность в любой момент пресекать враждебные, корыстные, халатные, вандальные намерения и посягательства в отношении абсолютно любого материального и нематериального ресурса и ценности своей страны: конституционное право, природные ресурсы, интеллектуальный фонд, территориальную целостность, историю, здоровье каждого гражданина, экологию, флору и фауну, экономику и собственный дом. Подобные посягательства должны активно пресекаться, в первую очередь, внутри государства и общества. Нужно активно выявлять и жестоко наказывать за подобные деяния, приравнивая подобные действия к измене родине, поскольку такие деяния отражаются на ухудшении жизни целых регионов страны. Подлинный патриотизм – это защита ресурсов от разворовывания и народа от геноцида, потому что это и есть основа государства.
"Для того, кто не знает куда ему плыть, не бывает попутного ветра." Сенека
Рано или поздно даже самые ядерные “патриоты” поймут, что их жестоко обманули. Вопрос лишь в том, когда именно это произойдет и будут ли они готовы осознаться в собственных заблуждениях. Чем быстрее мы откажемся от существующего идеологического мракобесия, тем раньше сможем приступить к реальному восстановлению и развитию нашей страны. И после того, как очки идеологического искажения лопнут и полетят в помойку, возникнут справедливые вопросы: “Что делать?”, “Куда идти?”, “С чего начинать?” И здесь может возникнуть еще больше разногласий, и еще больший хаос на фоне разногласий, в силу различных взглядов на политическое устройство, в силу разного уровня образования, и что более важно, разного уровня понимания общей картины в целом без примеси эмоций, личных интересов и неприязни.
Логично и правильно начинать с формирования подлинной национальной идеи, которая будет актуальна всегда, для каждого в отдельности, для общества в целом, и государства, как неотъемлемой его части. Кроме того, национальная идея не должна быть подменена условной целью в роде “покорения космоса”. Национальная идея должна охватывать века и быть жизнеспособной при любых обстоятельствах, одновременно являться и целью, и средством, отвечать на вопрос: “А Что делать?”. Мы так любим себе задавать этот вопрос, оправдывая собственную беспомощность, лень и инертность. Очень важно, чтобы национальная идея имела миссионерский характер, показывая на собственном примере подлинный смысл бытия, в противовес искаженной, тлетворной западной идеологии потребления и развлечения.