Нобелевский лауреат Ф. Крик поведал о том, почему нас не существует.
Фрэнсис Крик (1916-2004) начал свою научную карьеру в качестве физика, однако вскоре переориентировался на биологию. Вместе с Д. Уотстоном и Х. Уилкинсоном он получил Нобелевскую премию по физиологии и медицине за открытие структуры ДНК (двойная спираль с антипараллельными цепями). Вместе с тем, его интересы всегда были направлены к вопросам нейробиологии (науки о нервной системе).
Многое в его научной карьере объясняют взгляды Крика на тему души и религии. Его интригует тот факт, что миллионам людей приносят удовольствие молитвы. Как предполагает Крик, связано это с лёгким способом получить выброс дофамина в мозг. Но почему же человек обладает душой? Только потому, что так удобно думать? Ведь на каком этапе может появиться душа: во время зачатия или после? Как она могла бы сохраниться без живого мозга? Будучи убежденным атеистом, Крик уверен, что никакого нематериального «Я» не существует.
Итак, в зените славы Крик смог заняться тем, что было закрыто ранее для его научной профиля, а именно – проблемой порождения сознания мозгом. В статье «Мысли о мозге» Крик пишет, что, главное, в исследованиях нейробиологии избегать одной угрожающей идеи, которую он называет «гомункулус». Крик объясняет, что в действительности существует лишь иллюзия нашей личности, мы воображаем, что в нашей голове сидит своего рода гомункулус, который управляет нашими действиями. Мы не знаем ещё все аспекты того, как мозг управляет организмами, вероятно, иллюзия существования некого единства «Я» укоренена в этих мозговых процессах и отнюдь не случайна. Крик полагает, что сознание – продукт долгого эволюционного развития, необходимый человеку для выживания.
Укрепляет заблуждение о человеческом «Я» сама природа организации нервной системы, которая склонна определять вещи привычным для неё образом и приводить всё к единообразию. К примеру, прежде чем создать образ некой вещи, зрительный нейрон получает множество уникальных сигналов: о её форме, отраженном ею свете и другие, - однако диапазон готовых ответов нейронов на получаемую извне информацию довольно широк. В результате мозг может определить различную стимуляцию в качестве варианта уже имевшего место опыта, искажая воспринимаемый человеком предмет. Угроза искажения реальности равно относится ко всем уровням нервной системы.
Теперь несколько слов об исследованиях Криком мозга и сознания. Его дальнейшие труды, как следует, вытекают из вышеуказанных пунктов. Вопрос, поставленный перед ним - это то, как при множественности разных стимулов создаётся унифицированный опыт как бы единого субъекта. Ученый приходит к тому, что нет необходимости отвечать на вопрос, что такое уникальный субъективный опыт, прежде открытия того, какие необходимы механизмы и функциональные связи мозга для существования сознания.
Совместно с нейробиологом Кристофом Кохом Крик выдвигает гипотезу гамма-активности, согласно которой синхронизированные колебания частотой 40 Гц в пределах подмножества нейронов, реагирующих на объект внешнего мира, являются свидетельством наличия сознания. Однако это теория была в скором времени опровергнута учёными, поэтому она трансформируется в концепцию конкуренции между коалициями нейронов. Так, популяции нейронов, отвечающие за отдельный аспект сенсорного восприятия, могут образовать единство с другими группами нейронов, в результате этого они выходят на передний план содержания сознания, в свою очередь, близкие им группы нейронов образуют периферию сознания, которая может сменить актуально переживаемое человеком.
Таким образом, в конце своей карьеры учёного Крик приходит к тому же выводу, что и нейробиолог Бернард Баарс, ранее предложившему идею «глобального рабочего пространства». Безусловно, открытия Крика имеют огромное значение для всего человечества. Вместе с тем, подступаясь к проблеме сознания, Крик грешит тем, в чём обвиняет других. Учёный уверен, что для понимания сознания достаточно изучения головного мозга, однако фактически он подменяет проблему сознания (Я – не-Я) проблемой того, как оно порождается.
Книгу Фрэнсиса Крика "Что за безумное стремленье" и любую другую интересующую вас литературу вы можете найти на сайте Литрес.
Подписывайтесь на канал "Философский диалог", делитесь с друзьями и ставьте лайки!