В лесу неподалеку от Ныроба – "города узников", о котором я уже писал ранее – стоит каменная часовня. Странно видеть нечто подобное посреди глухой уральской тайги. Впрочем, наткнувшись на эту постройку, вы едва ли удивитесь: случайных путников здесь не бывает. Если уж вы оказались неподалеку, то наверняка решили посетить древнее Искорское городище.
Современное село Искор стоит в нескольких километрах от древнего городища. Наши предки умели использовать рельеф местности, доверяя защиту своих поселений самой природе. Именно поэтому Искор возник не на равнине близ современного села, а на природной возвышенности неподалеку. С трех сторон она обрывается вниз крутыми каменистыми склонами. Лишь с одной стороны подъем на вершину относительно пологий. Этот склон когда-то перегораживали земляные валы высотой в несколько метров, оплывшие очертания которых можно увидеть до сих пор. Вдоль валов был установлен деревянный частокол.
На самом деле, поначалу люди здесь не жили. На горе размещалось древнее святилище родановцев – предков коми-пермяков. На глинобитной площадке были установлены деревянные идолы-истуканы. Вокруг них постоянно горели костры, на которых готовилась жертвенная пища. Когда на смену родановцам пришли пермяки, они стали использовать древнее капище для отправления собственных религиозных обрядов. Искор был духовным центром и, возможно, столицей одного из многочисленных княжеств Перми Великой, на территории которой русские поселенцы, ратники и купцы так причудливо перемешались с местным коми-пермяцким населением. Искор, кроме этого, имел и важное стратегическое значение: он перекрывал путь к Чердыни и Прикамью со стороны древних водных путей по рекам Печоре и Вычегде.
В XV веке Пермь Великая – некогда богатое и независимое княжество с центром в Чердыни – фактически попала в вассальную зависимость к московским князьям. Зимой 1471 года Иван III решил раз и навсегда решить "пермский" вопрос. Под предлогом оскорблений, якобы нанесённых пермяками московским купцам, он послал сюда сильное войско под командой стародубского князя Фёдора Давыдовича Пёстрого.
Отряд, который возглавлял лично Фёдор Пёстрый, на реке Колва разбил войско пермяков, после чего двинулся к Искору и сжёг его дотла. Одновременно с этим вспомогательный отряд Гаврилы Нелидова разбил войска великопермского князя Михаила Ермолаевича и разорил Чердынь. Так завершилась славная история Перми Великой, которая после этого навсегда вошла в состав Великого княжества Московского.
В своё время пермским князьям приходилось воевать не только с москвичами. Существует легенда, что при местном царе Коре близ Искора русские ратники при поддержке пермяков схлестнулись с ногайскими татарами. О том бое напоминают два кургана неподалеку от Искора, поросшие пихтовым лесом. Один из них называют "русским островком", а другой – "татарским и чудским островком". Понятно, что курганы назвали по захороненным в них погибшим. Примерно в то же время возникла и другая местная легенда:
"Во время одного из вражеских набегов защитникам Искора явилась Параскева Пятница, которая обороняла городок вместе с другими защитниками, поддерживая их веру в победу. Но коварным врагам удалось пленить Параскеву. Надеясь, что страдания мученицы устрашат русских воинов и они сдадутся, израненную женщину с разбитыми в кровь ногами водили вокруг крепости, а затем заставили подняться на вершину скалы неподалеку на всеобщее обозрение. Но недруги просчитались – мучения Параскевы Пятницы лишь укрепили дух защитников крепости, и они храбро отразили все приступы".
Скала в 300 метрах к югу от древнего Искора и вправду имеется. Её прорезают две трещины с отвесными каменными стенами: одна шириной около 10 метров, а другая совсем узкая, от силы полметра. В народе эти расщелины прозвали Широкой улочкой и Узкой улочкой. Считается, что именно по Узкой улочке Параскева поднималась на вершину скалы.
С тех пор Параскева Пятница считается небесной покровительницей Искора. Из современного села к древнему городищу ежегодно устраивают крестные ходы. Все участники от мала до велика поднимаются по Узкой улочке на вершину скалы и спускаются обратно по Широкой улочке – считается, что, пройдя этим путем, человек очищается от всех грехов. Чтобы одолеть подъём, не нужна какая-то специальная подготовка, но внимательность и осторожность определенно потребуются, особенно в сырую погоду.
Каменная часовня на Искорском городище, с которой мы начали рассказ, тоже освящена в честь Параскевы Пятницы. Её построили в 1891 году на месте гораздо более старой деревянной часовни.
Историческое значение Искорского городища подтвердили многочисленные археологические раскопки. Ученые работают на Искоре на протяжении более чем двух сотен лет. Первым городище обследовал в 1770 году путешественник и исследователь Урала Николай Петрович Рычков. Позднее здесь проводили раскопки не менее известные археологи. На Искоре были найдены остатки деревянных оборонительных сооружений XV-XVI веков, следы жилых и хозяйственных построек, русское оружие, украшения, монеты и другие предметы быта. Большинство из находок и поныне можно увидеть в краеведческом музее в Чердыни.