Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Мария Агеева

Халтура в интерьерах ("Союз Спасения")

Давно хотела написать, но вот все как-то руки не доходили. Пока доходили, я пересмотрела уйму и критических и восторженных статей и видео от самых разных пользователей. Мне картина не понравилась. Категорически. И даже не тем, что многие углядели в фильме основной посыл, который можно обозначить как «не бунтовать против власти». Черт бы с ним, с этим посылом. Меня буквально возмутила явная дороговизна фильма при полной художественной никчемности. И не тем, что есть уйма исторических неточностей и искажений, я понимаю, что это художественное произведение. Но вот художественное ли? Во-первых, если говорить в принципе о декабристах, то в фильме такое явное снижение смыслов восстания, что просто оторопь берет от какого-то совершенно жлобского мировосприятия создателей «шедевра». Ну, во-первых, сцены начала и конца (пролога и эпилога). Закольцевали, так сказать в форму рондо (какой свежий прием, «а-бал-деть»). То есть в начале фильма Александр I не соизволили бухнуть шампанского с героям
фото из интернета
фото из интернета

Давно хотела написать, но вот все как-то руки не доходили. Пока доходили, я пересмотрела уйму и критических и восторженных статей и видео от самых разных пользователей. Мне картина не понравилась. Категорически. И даже не тем, что многие углядели в фильме основной посыл, который можно обозначить как «не бунтовать против власти». Черт бы с ним, с этим посылом. Меня буквально возмутила явная дороговизна фильма при полной художественной никчемности. И не тем, что есть уйма исторических неточностей и искажений, я понимаю, что это художественное произведение. Но вот художественное ли?

Во-первых, если говорить в принципе о декабристах, то в фильме такое явное снижение смыслов восстания, что просто оторопь берет от какого-то совершенно жлобского мировосприятия создателей «шедевра». Ну, во-первых, сцены начала и конца (пролога и эпилога). Закольцевали, так сказать в форму рондо (какой свежий прием, «а-бал-деть»). То есть в начале фильма Александр I не соизволили бухнуть шампанского с героями в Париже, что будущим декабристам обидно стало, а в конце этого творения в предсмертной агонии Пестелю мерещится, что все-таки бухнули они с Александром шампанского. И было бы это так волшебно! Вы серьезно? И всё? Даже вот эта «гениальная придумка» уже не «пролезает» никуда. Это надо вообще не понимать то время! Не могли аристократы что-то ждать от царственной особы, помазанника божия, и уже тем более - обижаться! Просто: не могли, и все! Дальше - больше. Там несправедливость (но по отношению к ним лично), сям несправедливость, и вообще: славы хочется. А то им, героям-победителям мало той славы после войны 1812 года. Вот, собственно, и все предпосылки восстания.

Во-вторых, сами «аристократы». В то, что они аристократы, вообще не верится. Прилучный, конечно, хороший Мажор, но в форме он вообще дико выглядит. Ощущение маскарада никак не отпускает на протяжении всего «киношедевра». Я бы сказала, что с такой физиономией можно мелочь у школоты отбирать, а не о спасении России и конституции мечтать. Хотя для тех примитивных и, повторюсь, жлобских целей, на которые намекают создатели фильма, вполне нормально. Тот самый случай, когда Колтаков, Домогаров и Кищенко на фоне «декабристов» выглядят реально зубрами в своей профессии, и людьми, и аристократами.

Я уже не говорю о том, что сюжетные линии не прослеживаются, герои ничем хорошим (да и плохим) не запоминаются, вообще непонятно: кто они, что они, и на фига им все это. Абсолютный клип, только полный метр.

Мне вообще сейчас кажется, что режиссерам (как бы это помягче) насрать на своих персонажей, что ли… Они никакие и ниоткуда. Не вижу я ни родителей, ни воспитания, ни детства, ни отрочества, ни особенностей – ничего, как на постановочной фотке из инстаграмма. Какой-то сплошной «вывих шеи». Наигрывают чего-то, пыхтят, глаза страшно таращат, но не выстраивается никакой цельной картины.

Да и сама картинка. Я уже не говорю о том, что использование «слоумо» - это так банально, что уже пошло. Вот медленно ударяет боёк, вот воспламеняется порох, и пуля, такая, медленно летит… И что зритель в этот момент должен испытывать? Вы правда думаете, что этот избитый прием фильмов группы «В» позволяет нагнетать эмоции? Да на перекур хочется сходить, пока оно долетит до Милорадовича, например! А эти медленно отрывающиеся ноги и руки, кровь-кишки в разные стороны... Бл@ь! Это рука-лицо. Это, повторюсь, банально, неинтересно и не цепляет. И цвет. Боже, какие яркие, контрастные кадры! Но в Одессе все немного подернуто желтой дымкой, а в Санкт-Петербурге – все немножко сероватое-мутноватое… Ну, не должно быть таких ярких и контрастных цветов. В общем, чувствуется, что бабло потратили, И все. Какой-то «золотой унитаз» сварганили. После просмотра этого шедевра так хочется успокоить нервы «Звездой пленительного счастья»…

P.S. И музыка, конечно же… Апостол Андрей, поначалу удивил, «Мумий- троль» поставил в ступор, а кто-то из рэперов (Баста? Каста? Извините, не разбираюсь) просто добил. Это в «Звезде пленительного счастья» была прекрасная музыка Окуджавы с потрясающими текстами, созданная специально для фильма. А здесь – «Владивосток две ты-ы-ы-щи», хавайте, не обляпайтесь…