Он выезжает из стольного града Мурома на верном Бурушке. В ножнах меч булатный, а в сердце – любовь к Родине. Никакой басурманин не посмеет ступить на землю русскую, пока границу стережет он, гордость Руси-матушки – Илюша Муромец. В целом, это распространенное представление об образе самого популярного богатыря недалеко от былинной истины. Правда, нужно добавить одну деталь – он был тот еще мясник!
Илья Муромец всегда изображается либо атаманом, либо странствующим богатырем с огромным почетом. Наверно, этим и обуславливается его популярность в масс медиа. Народ его нежно называет “старым казаком”, где “старый” скорее говорит о его мудрости и опытности, что и провело его на командующую должность в богатырском батальоне.
Со своей задачей стражника Илья справляется неплохо, но порой запоздало. Как-то раз сидит дружина в шатре, пирует, и тут, бах, стрела прилетает в шатер. А на стреле послание, примерно такого содержания: “Эй, вы! Я еду жечь город Киев, топтать вашу историю, а князя вашего вообще в котле сварю”. Илья репу почесал и пир превратил в совет. Дело ведь требует каких-то нетипичных мер. Порешили богатыри – надо бы этого не допустить, и поехал Муромец один защищать князя от котла. День дерутся с Соколиком, два, три, поломали все оружие, в итоге два уставших тела лежат на земле, и тут Илья спрашивает: “А ты вообще кто такой?” Соколик пот утирает: “Я сын Златыгорки”. Муромец орет: “Сынок!” и начинает обнимать его, плачет, давным-давно он сделал женщине сына и поехал дальше защищать Русь. Отпускает сына с богом, никто его не тронет на Руси. Соколик едет домой, подходит к маме. Златогорка рада, а он ей: “За что, мама?”, достает меч и режет мать. Несчастный сын подъезжает к Муромцу со словами: “Я мать убил, теперь твоя очередь”. И обидно стало Илье за Златогорку, так что он, прямо как Бейн в третьем Бэтмане, хватает Соколика за волосы и, раз, об землю. А потом отрывает ему руки с ногами и разбрасывает по полю, а тело привязал к коню, чтобы вороны жрали. Это практически цитата.
При том что такая мясорубка вызывает у баснописцев большое уважение. Илья Муромец в этом плане напоминает Данилу Бодрова, только с суперсилой. За правое дело он ломает кости, рубит направо и налево всем, что под руку попадается: деревьями, камнями, татаринами, а так как у Киева в былинах только две стадии – либо там пир, либо его штурмуют, помахать предметами у Ильи есть возможность всегда. При том, богатырь понимает свою значимость, он может зайти в кабак и забрать оттуда три бочки вина – ему надо, он защищает.
Однако при всем описанном Илья Муромец все равно является для русского народа образцом чести, самоотверженности и, не удивляйтесь, кротости. Богатырь никогда не идет против князя Владимира, изредка только чтобы мягко проучить загордившегося правителя. Он отличный пример былинного персонажа. Это герой, который живет по принципу: “Вижу цель, не вижу препятствия”. Он всегда идет к цели напролом, сквозь стены, причем иногда в прямом смысле, проблемы решает грубой силой, и напрочь лишен каких-либо сомнений. Илья Муромец, как и все богатырские образы являются персонажами-функциями с конкретной задачей – поднятие духа нации. Поэтому сегодня былины похожи на комедию абсурда.
И есть только один богатырь, чей образ выделяется на фоне всех остальных – это Добрыня Никитич. Но о нем мы поговорим в следующий раз.
Изменилось ли ваше мнение об Илье Муромце? Напишите об этом в комментариях.
Если вам понравился данный текст, я буду очень рад вашему лайку. И обязательно подписывайтесь на канал, впереди ждет много интересного!