"Иди и смотри»"— фильм, который смотреть больно, тяжело и жутко, но смотреть его необходимо всем. Независимо от возраста и национальности. Фильм — потрясение. Фильм — шедевр. Фильм — напоминание об ужасах войны. О том, что забыть невозможно и нельзя. Ни за что и никогда!
Фильм вышел на экраны в 1985 году. В СССР его посмотрели 29,8 миллионов зрителей. Широкий резонанс эта картина имела и за рубежом. На западных зрителей она произвела столь шокирующее впечатление, что некоторых увозили на скорой помощи после сеанса. И, тем не менее, никто не отрицал, что столь жестокие картины войны — не выдумка режиссера, а отражение реальных событий, имевших место в оккупированной немцами Белоруссии в 1943 году. Исторический факт, что 628 белорусских деревень было сожжено вместе с жителями.
Фильм был снят режиссером Элемом Климовым, который долгое время задумывал такую правдивую картину о войне. За основу были взяты произведения белорусского писателя Алеся Адамовича "Хатынская повесть", "Партизаны", "Каратели". Но основным источником для написания сценария послужила книга "Я из огненной деревни", которая является документальным свидетельством тех ужасов, которые пережила Белоруссия во времена оккупации немецкими захватчиками. Книга была написана в соавторстве с Янком Брылем и Владимиром Колесником по рассказам очевидцев. Именно поэтому фильм получился максимально точным, тяжелым, без прикрас, как сама война.
Из воспоминаний режиссёра:
Я несколько раз перечитал книгу "Я из огненной деревни" - документальные свидетельства людей, чудом переживших ужасы фашистского геноцида в Белоруссии. Многие из них тогда были ещё живы, и некоторые рассказы-воспоминания белорусам удалось зафиксировать на киноплёнку. Никогда не забуду лицо, глаза одного крестьянина, его тихий-тихий рассказ о том, как всю их деревню загнали в церковь и перед сожжением офицер из зондеркоманды предложил: «Кто без детей, выходи». И он не выдержал, вышел, оставив внутри жену и маленьких детишек… Как сожгли, например, другую деревню: взрослых всех согнали в амбар, а детей оставили. А потом, пьяные, окружили их с овчарками и позволили собакам рвать детей.
Я тогда задумался: а ведь про Хатынь в мире не знают! И я решил снять фильм об этой трагедии. Прекрасно понимал, что фильм получится жёсткий. Решил при этом, что исполнителем центральной роли деревенского паренька Флёры будет не профессиональный актёр, который при погружении в тяжёлую роль мог бы защититься психологически наработанной актёрской техникой, мастерством. Я хотел найти простого мальчика лет четырнадцати. Его надо было готовить к сложнейшим переживаниям, потом зафиксировать их на плёнку. И в то же время защитить его от стрессов (эта система психологической защиты была подробно разработана со специалистами), чтобы не в дурдом его после съёмок сдать, а маме живым и здоровым вернуть. К счастью, с Лёшей Кравченко, сыгравшим в итоге Флёру и ставшим впоследствии хорошим актёром, всё прошло благополучно.
Я понимал, что это будет очень жестокий фильм и вряд ли кто-нибудь сможет его смотреть. Я сказал об этом соавтору сценария - белорусскому писателю Алесю Адамовичу. Но он ответил: "Пусть не смотрят. Мы должны это оставить после себя. Как свидетельство войны, как мольбу о мире".
Один пожилой немец после просмотра картины сказал: "Я солдат вермахта. Больше того — офицер вермахта. Я прошел всю Польшу, Белоруссию, дошел до Украины. И я свидетельствую: все рассказанное в этом фильме — правда. А самое страшное и постыдное для меня — что этот фильм увидят мои дети и внуки".
Этот фильм надо смотреть, чтобы знать правду. Правду о тех, кто нес тогда смерть и мучения, подлость и предательство. Правду о тех, кто ценой собственной жизни добыл для нас свободу и мир. Этот фильм надо смотреть, чтобы в современном хаосе и неразберихе информационной войны никто не смел навязывать мнение и трактовки, манипулировать чувствами и памятью о подвиге наших бабушек и дедушек. Чтобы не забыть о сожженной Белоруссии и разрушенной стране, о жертвах Хатыни, о замученных партизанах и зверствах над узниками концлагерей, об угнанных в рабство детях и женщинах. Не забыть о блокаде Ленинграда и о непокорённом Сталинграде, о Брестской крепости и Невском пятачке, о миллионах героев, навсегда оставшихся на полях сражений. Не забыть, чтобы это не повторилось вновь, чтобы не пришлось кровью и невосполнимыми потерями отстаивать наше право на будущее, право на жизнь.