Продолжаю публиковать материалы литературного исследования Кретовой Варвары. Сегодня - о влиянии А.С. Пушкина на формирование русского хоррора.
Необычное видение мира, тонкая философия и умение замечать то, мимо чего другие проходят равнодушно, всегда помогало А.С.Пушкину писать не только отличные исторические произведения («Борис Годунов», «Капитанская дочка»), но и пробирающий до дрожи хоррор, окрашенный точным описанием человеческой души и поступков.
Пушкин-романтик обходился без хоррора и был крайне реалистичен: его герои искали счастья то в цыганском таборе, то на Кавказе, то в недалекой и задокументированной истории. А вот Пушкин-реалист однажды взял – и написал повесть в жанре хоррор.
Правда, как и сэр ХорасУолпол, сначала он скрывался за псевдонимом: его «Гробовщик», повесть об оживших мертвецах и крепко спящих плотниках, включена в «Повести Белкина».После «Гробовщика» хоррор не раз появится в пушкинской прозе. Вспомните знаменитую «Пиковую даму» или же «Медного всадника».
Они стали образцами русской готики и хоррора, где потусторонний мир не только приближен к миру реальности, но врывается в него, в сознание героя и рушит его.
Анализ произведения А.С.Пушкина «Пиковая дама». Реальная основа фантастического текста.
Например, в основе сюжета «Пиковой дамы» лежит реальная история, услышанная Александром Сергеевичем Пушкиным от его приятеля С.Г. Голицына. Бабушка Голицына на самом деле водила знакомство с Графом Сен-Жерменом, который открыл ей секрет трёх карт. Им она и поделилась со своим внуком, сумевшим отыграть свои долги. Остальное — игра воображения самого Александра Сергеевича. Герман в «Пиковой даме» пускает по ветру всю свою прежнюю жизнь, в которой для него играли роль «расчёт, умеренность и трудолюбие». Отдавая все силы на то, чтобы узнать секрет трёх карт, Герман попрал все принципы морали и превратился из человека в телесную оболочку, живущую лишь ради себя. За то он поплатился безумием, что, как известно, считалось величайшим наказанием для человека, по мнению Пушкина. Не иметь своей души и никакого веса в обществе, существовать остаток дней в бесполезном состоянии, никому не нужным… Потусторонним образом в произведении «Пиковая дама» выступает сама графиня, явившаяся к своему убийце во сне и сообщившая ему неправильную комбинацию карт. Мне показалась удивительным в «Пиковой даме» именно то, что наказание, кара главному герою уготована именно в потери связи с реальностью. Известно, что сумасшествие — самое страшное, чего боялся Пушкин.
Анализ произведения А.С.Пушкина «Медный всадник». Реальная основа текста.
В «Библиотеке» Апполодора, многократно переиздававшийся со времен Петра Первого, есть миф о Талосе. «Выплыв в открытое море, аргонавты не могли пристать к острову Криту, так как им мешал сделать это Талос. О нем рассказывают, что он принадлежал к медному поколению, другие же сообщают, что его подарил Миносу Гефест. Талос был человек из меди, но иные говорят, что это был бык. У него была только одна жила, протянувшаяся от шеи до лодыжек. Это жила была заткнута медным гвоздем. Охраняя остров, Талос трижды обегал его кругом. Если на Крите появлялись чужестранцы, то медный всадник прыгал в огонь, раскалялся, а затем заключал пришельцев в свои объятия. И таким образом убивал их. Обратим внимание на ключевые слова: медный всадник-охрана острова-убийство людей – человек-бык – бег медного человека – безумие. Все это в несколько преображенном виде присутствует в «Медном всаднике» Пушкина. Совпадений с греческим мифом слишком много для простой случайности.
В основу поэмы «Медный всадник» Александр Сергеевич также положил реальную историю наводнения 1824 года, услышанную им от очевидцев. Идею произведения Пушкин мог позаимствовать из рассказа о том, как в 1812 году император Александр Первый пытался вывезти из Петербурга памятник Петру, носивший название «Медный всадник». Однако ему так и не удалось сделать этого по загадочным обстоятельствам! Есть и другая версия появления идеи великой и, к слову, самой короткой поэмы Пушкина. Возможно, мысль была частично заимствована из «Дон Жуана».
Поэма пропитана болью и страданием, в ней Пушкин примеряет на Петра костюм всадника апокалипсиса. Концовка произведения является вполне мистической. Потерявший в наводнении 1824 года свою возлюбленную Прасковью чиновник Евгений в беспамятстве бродит по Петербургу. Наткнувшись на памятник Петру Великому, герой понимает, что именно государь виноват в его бедствиях — он основал город на месте, подверженном наводнениям и чуждом для человека. Евгений грозит памятнику и — о ужас! — Медный всадник соскакивает со своего постамента и мчится за безумцем. Несётся ли бронзовый истукан в больном сознании чиновника или в реальности — неясно. Именно это восприятие памятника – как грозного и мистического хранителя и предвестника страшных бурь – прослеживается в произведении Ф.М. Достоевского «Подросток» («А что, как разлетится этот туман и уйдет кверху, не уйдет ли с ним вместе и весь этот гнилой, склизкий город, подымется с туманом и исчезнет как дым, и останется прежнее финское болото, а посреди его, пожалуй для красы, бронзовый всадник на жарко дышащем, загнанном коне?»).