Мы - свидетели и участники удивительного факта перезагрузки мифа о Второй мировой войне. В то время как уходят последние ветераны этой войны, мы всё-таки успели вскочить на подножку тронувшегося поезда – а ведь были все шансы, что Великая Отечественная война отойдёт на периферию народной памяти, как случилось со многими другими значимыми русскими победами.
Мы, явно или нет, опасаясь мирового заговора, уверены в существовании неких недобрых политтехнологов, которые «делают историю», а мы… всего лишь пассивная масса, которая только подчиняется.
Однако то, что произошло, явно произошло без их участия.
Сначала появилась георгиевская ленточка. Люди стали, без всякой команды сверху, украшать себя ей, писать на машинах «Спасибо деду за Победу!» и тем самым спонтанно заявлять о своей причастности к Великой Победе.
Появились удивительные труды выпускника МИФИ Алексея Исаева; Артёма Драбкина, который издал целую серию книг «Я дрался на…» (Т-34, Пе-2, бомбардировщике и т.д.). Они подробно и правдиво описывают Великую Отечественную войну, её реальность и героизм. И с их трудами может познакомиться каждый. Наконец вместо идеализированной картинки пришло конкретное понимание – почему, кто и как одержал победу в этой войне.
Ну, и апофеозом всего этого стало, конечно, движение «Бессмертного полка». Первоначально задуманный оппозицией вовсе не для прославления ветеранов, а ради разговора о ГУЛАГе, «проклятом режиме» в «этой проклятой стране», из которой «надо валить», этот проект был подхвачен – без всякого политтехнологического моделирования, как массовое народное движение «снизу». Люди вдруг испытали всплеск интереса к своей истории, к подвигу своих предков.
Удивительно переосмысленной оказалась и роль Церкви в Победе. Если в 90-е годы больше любили вспоминать благочестивые легенды о крестном ходе с Казанской иконой Божией Матери или переписке митрополита Илии со Сталиным, то позже пришло понимание того, за счёт чего победил русский народ – за счёт своего удивительного аскетизма, своей жертвенности. Которые были воспитаны в народе Православной церковью, из поколения в поколение. А в те годы люди настолько аскетично относились к своей жизни, что им важно было – «жила бы страна родная, а слава тебя найдёт». И это не было «пропагандой», они так видели и так чувствовали.
И эту перезагрузку истории я воспринимаю как настоящее чудо. Как вторжение Бога в нашу историю, как дар, который позволил нам сохранить самих себя.
Ещё больше интересной информации на эту тему можно прочитать в статье Максима Первозванского "Перезагрузка мифа о Великой Отечественной войне".