Два названия. Есть народное название "благодатный огонь", и есть чин с названием чин «Святого Света». По сути - благочестивый обряд, символизирующий Воскрешение Христа, нового света.
Сойдёт ли «благодатный огонь» в этом году? Да, сойдёт. С 2002 года чин "Святого света" происходит в субботу в 13:00 и транслируется телеканалом НТВ (он первый в мире выкупил в 2002 права на прямую трансляцию чина "святого света").
Ежегодно накануне Пасхи, в Иерусалиме совершается чин «Святого Света».
В великую субботу, после подготовки храма к пасхальному богослужению, когда всё чистится, в светильники заливается новое масло, после всех приготовлений совершается чин с процессией, кот. завершается, вхождением в Кувуклий иерусалимского патриарха и армянского архимандрита. Их там "запечатывают" большой символической восковой печатью. Перед этим, во всём храме, гасятся всё огни, чтобы вновь зажечь всё обновлённым огнём.
Молитва. В Кувуклии армянский архимандрит остаётся в "приделе ангела", а иерусалимский патриарх проходит к "ложу Господню", держа в руках связанные пучки свечей. Над ложем, перед иконой Христа, всегда горит негасимая лампада, от которой и зажигаются эти свечи. А до этого момента, оба священнослужителя читают молитвы: «…совершаем светоявление, изображая этим Твоё милостивое к нам богоявление… а потому благоговейно беря свет, который непрестанно горит на сем светоносном твоём гробе, мы преподаём его верующим в тебя…»
Голубь. В ранние времена в этот момент над куполом часовни появлялся голубь, чтобы сделать очевидным явление Святого Духа... позже от этого отказались.
Еще один вариант обряда, при котором "святой огонь" возжигался при помощи камней и трута (сухая ткань). Возможно поэтому греческое слово - ἀνάστασιν (анАстасин) перевели на славянский язык с применением корня "крес", от "кресИть".
"Воскреснуть" буквально и означает - высечь живой огонь из неживого камня (отсюда же и "кресало" - огниво).
Высекание в Кувуклии обновлённого огня из кресала было в период владения Иерусалимом латинянами. До и после этого периода свечи просто зажигались от неугасимой лампады над "плитой положения".
Горящие связки свечей передаются через два овальных окна Кувуклия наружу, где от них зажигаются другие свечи и за несколько секунд храм наполняется полыханием обновлённого огня.
Умывание пламенем. Радостный народ активно "умывается" этим пламенем, и почти не обжигается, если быстро водить по коже пламенем. Но если вы задержитесь над "благодатным огнём" на несколько секунд, то получите ожог, кот. обычно списывается на греховность пострадавшего...
День для этого был выбран не случайно - когда Церковь вспоминает божественный покой, в который погрузился замученный до смерти Христос. Особый день для всей мировой истории, на который указывали все ветхозаветные субботы.
Ажиотаж. Каждый год приходится наблюдать искусственно создаваемый ажиотаж вокруг "благодатного огня", который «чудесным» образом «самовозгорается» в Великую Субботу в храме Воскресения Христова, где находится Кувуклий (от греч. царская опочивальня), часовня в народе известна, как Гроб Господень.
Если разобраться в его исторических и богослужебных истоках, то выясняется, что это обычное ритуальное действо, совершаемое людьми, и ничего сверхъестественного при этом не происходит… Хотя ритуал имеет весьма глубокий символический смысл.
Со слов профессора литургиста Н.Д. Успенского: «это древний символический обряд возжигания самими церковнослужителями Лампады над гробом».
http://www.golubinski.ru/ecclesia/ogon.htm
Как считаете, сила огня Святого Духа, которым горят сердца Христиан, проявляется в том, что от Него зажигаются парафиновые свечки?