Идеология в государстве благо или зло.

Идеология (образовано от греческих слов: ῞ιδέα — идея, представление; λόγος — слово, учение).

Идеология — это система концептуально оформленных идей, которая выражает интересы и мировоззрение различных субъектов политики (общества, классов, наций, политических партий, общественных движений) и служит формой или санкционирования и закрепления существующего в обществе господства и власти, или их преобразования.

Общество к идеологии никогда не относилось однозначно.

Термин «идеология» ввел французский философ Антуан Дестют де Траси в «Элементы идеологии», который связывал с ней учение об идеях, законов их функционирования, позволяющие сформулировать основы политики и этики. Понимание идеологии было близко идее светской религии.

К.Маркс и Ф.Энгельс в «Немецкой идеологии» отождествили идеологию с превращенными формами сознания, которым присущи:

1) трактовка мира, как воплощения идей

2) иллюзии об абсолютной самостоятельности идей

3) конституирование мнимой реальности

Идеологии марксисты противопоставляли социальную науку, а главным критерием идеологии считали ее неадекватность действительному положению вещей, ее иллюзорность и ложность.

Более определенно своё отношение к идеологии Маркс и Энгельс изложили в «Людвиг Фейербах и конец классической немецкой философии» и письмо к Мерингу от 14 июня 1893 г. В этой интерпретации идеология идентична ложному сознанию, которое ведет к созданию искаженной картины мира. Наиболее важный вклад марксизма в изучение идеологий – установление зависимости между мышлением и интересами, а также выявление интересов особого типа, оказывающих наиболее мощное воздействие в идеологическом производстве, именно – интересов, связанных с социальным (классовым) разделением общества.

В противовес этому В.И.Ленин говорил о марксистской идеологии как научной, подчеркивая положительное содержание идеологии.

Однако, если принять вывод о всякой идеологии как ложном сознании, то становится бессмысленным разделение идеологий на «ненаучные» и «научные», поскольку идеологическое восприятие действительности объективно имеет другую природу, нежели научное, оно основано на вере, а не на знании. Поэтому марксистская идеология по аналогии с религией подпадает под определение «опиума интеллектуалов».

Идеологии, феномен социального сознания и независимо от того, истинны они или ложны, являются инструментом, с помощью которого социальные группы стремятся достичь своих целей. Идеология формирует мировоззрение - целостное, философское объяснение мира, охватывающее фундаментальные проблемы бытия, истории, места личности в обществе и которое не может основываться на науке, так как та, не способна ответить на множество ключевых вопросов. Но в то же время, идеология служит основанием всякой политической позиции и претендует на четкое определение алгоритма достижения определенной социальной цели. В результате принятия частью общества определенного мировоззрения создаётся социально-политическая ориентация.

Цели принятия идеологии и ее функции в обществе могут быть различны – обеспечение солидарности, поддержание легитимности власти какой либо группы или государства, проведение социальной мобилизации во имя определенных социальных целей (война, революция, реформа).

Идеология, как упрощенная картина мира, может быть составлена рациональным путем или, напротив, опираться на эмоциональное восприятие. Однако в любом случае идеология служит в качестве «карты, с помощью который мы направляем наше поведение. Идеологии, таким образом, имеют прямое значение для политики, которая стремится управлять поведением». Политика, опирающаяся на идеологию, преследует конкретные интересы. В такой социальной функции идеологии, как легитимация общественного устройства и политической системы, не сложно увидеть её общий корень с религией. Данный феномен особенно четко проявляется в теократических (например, исламском фундаментализме) и идеократических (нацистском, коммунистическом) режимах, где единая государственная идеология выполняет мощную консолидирующую функцию в обществе.

Идеологии присуща такая же идеализация, мистификация и даже сакрализация некоторых явлений в массовом сознании, как и религии. Она исходит из определённым образом «сконструированной» реальности и имеет целью манипулирование и управление людьми путём воздействия на их сознание.

По сути любая идеология в обществе, это лишение человека свободного осознания собственного отношения к действительности, сути социальных проблем, конфликтов и путём манипулирования сознанием людей, утверждение цели и программы активной деятельности, направленной на закрепление или изменение данных общественных отношений.