Празднуя 9 мая, мы, тем самым, нарушаем закон о запрете пропаганды фашизма.
Потому что наши деды, воевавшие на стороне СССР, ничем не отличаются от немцев, вешавших, моривших голодом, расстреливавших и насиловавших.
И это не мое утверждение. Так чётко, раз и навсегда постановил районный суд г. Екатеринбурга еще в 2018 году.
Ещё раз повторю: ваш, именно ваш дед (и мой тоже), чью фотографию мы гордо выставляем в соцсетях и носили раньше на "Бессмертный полк" - поганая бешеная коричневая тварь. Так не я сказал - я сам в ярости от этого. Это сказал уполномоченный на вынесение подобных вердиктов судья.
Зацепил, да? Кровь бросилась в лицо и кулаки сжались? Ну, я известная эпатажная сволочь. А теперь - к сути проблемы.
Было дело, позавчера я выпустил манифест, смыслом которого была просьба: "отлюбитесь от меня все, указывающие, что я должен, а что не должен публиковать". В этом своем манифесте я, в частности, написал: "Не скажу, что качнулся резко на либеральный полюс: гавнюков типа протоиерея Евгения Попиченко, считающего, что Сталин и Гитлер одинаковы, ... - к себе не допускаю."
Это было опубликовано здесь: https://www.facebook.com/permalink.php…
Один из прочитавших, Александр Нагаев, очевидно, знающий этого священника лично, написал комментарий: "Христианин, называющий рукоположенного Батюшку, создавшего Православную службу милосердия, бескорыстно помогающую инвалидам, неимущим, онкологическим больным, всем нуждающимся, гавнюком? Ну-ну..."
Всегда неприятно, когда кто-то обзывает человека, которого ты знаешь с хорошей стороны. Но я же - по одному из образований - философ, поэтому данная реакция для меня - глубинный философский, а точнее, теологический вопрос: может ли человек оправдаться перед Богом делами? Один из смысложизненных вопросов, ответ на который нам приходится давать самостоятельно. Да и то, до последнего дыхания будем сомневаться, а уж потом - Бог весть.
Так вот, почему я считаю этого подвижника милосердия гавнюком?
История тянется с 1 января 2018 года, когда со страниц "Православной газеты" этот гавнюк заявил: "– А чего бы нам не назвать улицу, например, в честь Шамиля Басаева или в честь Геббельса, или в честь Геринга? Это же по сути одно и то же – Ленин и Гитлер: их существо, их ненависть к человечеству, к людям, их «труды», которые они понесли, причинив столько страданий, горя, крови… Они – как две стороны одной монеты. Просто мы как-то привыкли, нам какая-то инерция, навык мешают подумать. А почему нет? Тоже, наверное, есть люди, для которых Шамиль Басаев национальный герой и, наверное, они готовы его именем что-то прославить. Нас такая идея как-то немножко коробит, – а тут же свое, привычное. Там же всегда мотивы-то такие, в суть никто не вникает, что мы живем под этими заклейменными именами."
Пруф: https://orthodox-newspaper.ru/numbers/at57351
Я тогда только грустно хмыкнул. Попиченко изложил лишь распространенное среди многих верующих, именующих себя с большой буквы Православными (забывая, что это лишь прилагательное к существительному "Христианин") мнение. Среди данного контингента хорошим тоном считается ненавидеть. И если Христос посмел бы сказать: "Научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен седцем" - они бы с радостью Его распяли заново.
Но на меня вышел Союз ветеранов Вооруженных сил. Старики были потрясены. Кто-то, возможно, умер от этих слов, кто-то слег с инфарктом, а большинство, потрясая кулаками, воскликнуло: "Это мы-то фашисты? Это мы-то, ходившие в атаку с именем Сталина, ненавистники человечества? Да пусть будут прокляты эти попы, и вся Церковь, раз они так считают! Умирать буду, а ни ногой в эту мерзость, и детей прокляну, если они вздумают!".
Вот так, по анекдоту: "я построил десятки мостов, но никто не называет меня Олафом-строителем, я совершал подвиги на войне, но никто не называет меня Олафом-воителем, но стоило мне один раз трахнуть овцу..." Т.е. " я кормлю бомжей и содержу приют, но стоило мне один раз сравнить Гитлера и Сталина (на страницах официального издания, т.е. голоса Екатеринбургской епархии), как эти неблагодарные из-за моих слов стали проклинать Господа!"
Наши деды, те, чей подвиг мы прославляем 9 мая, обратились ко мне за помощью.
Я - к пресс-секретарю Анжела Тамбова (Anzhela Tambova) и к директору музея Святости Иванова Оксана. Я попросил встречи с Попиченко. Отказали. Я попросил напомнить ему, что христианские подвижники больше собственного греха боялись ВВЕСТИ ВО ГРЕХ ближнего своего. А уж тем более, если из-за твоих дел сотни людей согрешили хулой на Бога и Церковь. И ветераны, и я, - мы просили: просто выйди на диалог, объясни свои слова, скажи, что погорячился. Даже не покайся - просто посмотри нам в глаза! Высокомерное молчание. Не думаю, что Попиченко молчал от незнания того, какую бурю он вызвал. Анжела Тамбова (Anzhela Tambova) - сугубый профессионал, и уж наверняка довела информацию до всех. А значит - это было молчание Гордыни. Короче говоря, Попиченко высокомерно послал ваших (и моего) дедов НАХутор. А ветераны долго пытались добиться встречи. Конечно, апостолы рекомендовали христианам не судиться внешним судом, а решать всё внутри себя. Но разве есть доверие к церковному суду? И был ли хоть один церковный суд в последние тридцать лет? Тогда ветераны пригрозили гражданским судом. Не пронялО. Подали. Процесс был недолгим: против партии власти бунтовать нельзя. И решение суда (за давностью лет не нашел на сайте, кто возьмет на себя труд - того работа и любит) гласило, что официальная позиция РПЦ - Гитлер и Сталин - одинакие мерзавцы. И что РПЦ, утверждая подобное,, не нарушает закона РФ. А из логики этого решения (логика - малоизвестное лжеучение, изобретенное жестоким рабовладельцем Аристотелем, утверждающее, что мышление должно быть правильным, истинным, и может противоречить начальственной указке) следует, что закон Российской Федерации опосредованно ставит равенство между Гитлером и Сталиным. Но если Гитлер и его последователи были осуждены решением Нюрнбергского трибунала, то значит, что и Сталин, и все т.н. ветераны совершали в годы Второй мировой войны преступления против человечности. А значит, все ветераны должны быть повешены. А значит, праздновать День Победы - пропагандировать фашизм. (Для дураков повторюсь: суд такого не написал. Это логические последствия из его решения. Они домысливаются. Для этого надо учить логику.)
Гитлер, как и Попиченко, очень любил людей. Он детишек гладил по головам, трепал их за щечку. Он справедливо правил, и раздавал достойным награды. А скольким людям он помог! Скольким миллионам он дал работу! Не мелкий провинциальный приют - нет целой нации дал и кусок хлеба, и смысл жизни! А какие картины рисовал этот творческий человек! А уж какой высокодуховный он был - куда там деревенским попам. Вон, целый институт Ананэрбе спонсировал - заради всего будущего арийского процветания. А мой кровавый дед его так не понял, что аж до самоубийства довел. Вот и вопрос: спасется ли католик Гитлер, оправдается ли перед Богом - ведь намеренья у него были благие? Спасется ли православный протоиерей Попиченко? Ведь он стольким людям помог?
Ответ на этот вопрос меня очень волнует. Перед законом эрэф я чист (хотя вот намордник демонстративно не ношу и полицаев не боюсь). А вот перед Божьим законом я, проклятый грешник, совершил столько преступлений, что никакой Гитлер, и уж, тем более, Попиченко, всего-то навсего сотню людей отвративший от Бога, не сравнятся.
Как религиозный философ Андрей Кураев, как религиозный публицист Илья Аронович Забежинский, я повторяю: Русская Православная Церковь - моя. Я обещал Богу всегда воевать на Его стороне и именно в этих рядах - и их не покину до смерти. Но я вижу, что моя церковь больна высокомерием, гордыней, ненавистью. Как прихожанин, я смиренно приду к рукоположенному священнику Попиченко и облобызаю руку Божьего служителя. Это благодать, подаренная ему Христом безвозмездно, перед нею я склонюсь. Но человека Попиченко я отдаю на Божий суд. И буду продолжать называть гавнюком, пока публично не раскается. И вовсе не ради моей гордыни, нафиг мне это, ради стариков, которые плакали в недоумении. Ради того, чтобы я смог возвестить: жив Господь, посмотрите, какие смиренные у нас пастыри! Я и Анжела Тамбова (Anzhela Tambova) умолял тогда: пусть Попиченко хотя бы одну какую-нибудь фразу скажет, я в своих сюжетах прославлю его мудрость.
Кстати, два сюжета - оочень для меня мягких - я выпускал на эту тему:
https://www.youtube.com/watch?v=lTTcawW4Ilo (сюжет на 24 минуте)
и https://www.youtube.com/watch?v=zcTjgXVv2II&feature=youtu.be (сюжет на 24:30).
Так что, уважаемый Александр Нагаев, простите меня, за то, что я своими словами оскорбил Вас, да еще посмел, говоря гадости, поименовать себя христианином. Простите за грех осуждения, в который я Вас ввёл своей болтовней.
Но попробуйте мысленно обратиться к своему собственному деду: как по-Вашему, чью сторону он бы занял, узнав, что был кровавым фашистом?