Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене

О непостижимой русской душе

Бытует мнение о какой-то особенной духовности, непонятности и непостижимости русской души. Типа: Умом Россию не понять, Аршином общим не измерить, У ней особенная стать, В Россию можно только верить. Что это – пустая болтовня или за этим действительно что-то скрывается ? Расскажу о своих наблюдениях, приоткрывающих эту завесу загадочности. В начале 90-х я работал в Западной Германии в небольшой компьютерной фирме в маленьком немецком городке. Работали мы в офисе, а обедали в небольшом частном ресторанчике неподалеку. Однажды хозяин ресторана, узнав, что мы русские, пригласил нас отведать с ним шнабса собственного приготовления. Оказалось, что во время войны он воевал на Восточном фронте. Во время беседы он спросил нас: - А вы знаете, чем русские отличаются от европейцев ? - Чем же? - Русский отдаст последнюю рубаху, если это кому-то нужно. А европеец сначала подумает, может ли он это сделать без ущерба для себя. Это, заметьте, не мнение русских о самих себе, это взгляд со сторо

Бытует мнение о какой-то особенной духовности, непонятности и непостижимости русской души. Типа:

Умом Россию не понять,

Аршином общим не измерить,

У ней особенная стать,

В Россию можно только верить.

Что это – пустая болтовня или за этим действительно что-то скрывается ? Расскажу о своих наблюдениях, приоткрывающих эту завесу загадочности.

В начале 90-х я работал в Западной Германии в небольшой компьютерной фирме в маленьком немецком городке. Работали мы в офисе, а обедали в небольшом частном ресторанчике неподалеку. Однажды хозяин ресторана, узнав, что мы русские, пригласил нас отведать с ним шнабса собственного приготовления.

Оказалось, что во время войны он воевал на Восточном фронте. Во время беседы он спросил нас:

- А вы знаете, чем русские отличаются от европейцев ?

- Чем же?

- Русский отдаст последнюю рубаху, если это кому-то нужно. А европеец сначала подумает, может ли он это сделать без ущерба для себя.

Это, заметьте, не мнение русских о самих себе, это взгляд со стороны человека, противостоявшего нам в страшной войне.

Такое наблюдение раскрывает глубинную разницу в подходах к жизни русского и европейца (понятно, что под словом русский здесь понимается не национальность, а особенности характера, души). Теперь отметим, что главным в европейских ценностях, провозглашенных на уровне государственной политики, являются права каждой человеческой личности. За что так ратуют наши либералы. Но в критической ситуации, например, в условиях войны, личный эгоизм европейца заставляет его спасать прежде всего самого себя, а затем уже по возможности делать что-то для других. Наоборот, русский в критической ситуации прежде всего думает о других, об общем деле, часто жертвуя своими интересами и даже жизнью. Именно здесь кроются корни как массовой трусости, так и массового героизма.

Если взглянуть на этот вопрос с религиозной точки зрения, то характер русского близко соответствует одной из основных заповедей: «Возлюби ближнего своего, как себя самого». Только человек, интуитивно следуя этой заповеди, может отдать последнюю рубаху.

К сожалению, эти благородные качества русской души в большей степени проявляются в критической ситуации (потому нас так трудно победить в войне). Но в мирной жизни это часто ведет к безалаберности, пофигизму к себе и окружающим, не умению копить и сохранять (что имеем, не храним, потерявши – плачем). Поэтому, собственно, европейцы в мирной жизни живут лучше русских, поскольку имеют врожденную склонность больше заботиться о себе.

Именно эти качества русских: способность жертвовать собой ради других и безответственное отношение к накопительству – являются непонятными, непостижимыми для европейцев. Причем это является верным не только для европейских европейцев, но и для наших отечественных европейцев, которые у нас называются либералами. Наши либералы, абсолютно и искренне не понимая русской души, называют русских совками, считают глупыми и тупыми. У наших либералов нет чувства общности с народом, и они абсолютно не понимают страну, населенную таким народом. Они – люди мира, европейцы. В России они только физически присутствуют и зарабатывают деньги. Больше ничего с этой страной их не связывает. Характерно в этой связи высказывание лидера «Машины времени» Макаревича, что его внуки в России не живут и не говорят по-русски, и у него по этому поводу нет никаких сожалений. Ну какой же после этого он русский, хоть и еврей ?

Не могу забыть также выступление про присоединение Крыма известного в узких кругах издателя Ирины Прохоровой, сестры не менее известного олигарха. Она говорила: «Ну зачем его присоединять. Когда нужно было, всегда можно было поехать и в украинский Крым». Так и хотелось ответить: «Речь не о тебе, а о крымчанах. Они хотели вернуться домой, и мы, русские, это физически чувствовали, чего не дано вам, либералам. Вы, как тетерева, токуете только о своем, боясь санкций и ухудшения отношений с Западом». А нам плевать, есть вещи поважнее санкций.

В связи с вышеизложенным хочется сказать, что нам в России из-за особенностей русской души не по пути с европейскими ценностями. В течении 30 лет нам их усиленно навязывают, но они все никак не прививаются. Для русских в отличие от европейцев общее важнее личного, Родина, страна, Отчизна важнее всего остального. В этом наша сила, и это нужно понимать и беречь, делая выводы из ошибок прошлого.

Проблема нашего народа заключается в том, что уже в течение многих лет (веков) под понятиями Родина, страна маскируется власть, присваивающая усилия и достижения народа. Человек делает что-то для страны, а получается, что для власти. А власть в России всегда была особой кастой. И сейчас тоже. Задача заключается в том, чтобы сделать власть частью народа. Как это сделать нам сегодня читай в статье «Путин и власть или Кто виноват и что делать ?».