Найти в Дзене
Фаваид

Будь доволен тем, что имеешь

Всевышний Аллаh дарует каждому его удел, и удел у всех людей разный. Одни красивые — другие не очень, одни богаты — другие бедны, одни талантливы — другие заурядны, одни умны — другие не отличаются острым умом; у одних хорошее здоровье — у других, напротив, слабое, одни влиятельны — другие не имеют вла-сти, одни сильны — другие слабы… Всевышний Аллаh даровал каждому столько благ, сколько пожелал, и про-являть недовольство из-за того, что каких-то благ у те-бя меньше, чем у других, — значит выступать против предопределения Всевышнего, выказывать недовольство Его действиями и не признавать Его мудрость.  Считая, что блага в этом мире распределены несправедливо, мы обвиняем Всевышнего Аллаhа в несправедли-вости (да убережёт нас Аллаh от подобного!). Мы обязаны довольствоваться тем, что даровал нам Всевышний Аллаh, и благодарить Его: «Бери то, что Я даровал тебе, и будь одним из благодарных». Довольство приносит верующему спокойствие и награду. Большинство наших праведных предков были бедн

Всевышний Аллаh дарует каждому его удел, и удел у всех людей разный. Одни красивые — другие не очень, одни богаты — другие бедны, одни талантливы — другие заурядны, одни умны — другие не отличаются острым умом; у одних хорошее здоровье — у других, напротив, слабое, одни влиятельны — другие не имеют вла-сти, одни сильны — другие слабы… Всевышний Аллаh даровал каждому столько благ, сколько пожелал, и про-являть недовольство из-за того, что каких-то благ у те-бя меньше, чем у других, — значит выступать против предопределения Всевышнего, выказывать недовольство Его действиями и не признавать Его мудрость. 

Считая, что блага в этом мире распределены несправедливо, мы обвиняем Всевышнего Аллаhа в несправедли-вости (да убережёт нас Аллаh от подобного!). Мы обязаны довольствоваться тем, что даровал нам Всевышний Аллаh, и благодарить Его: «Бери то, что Я даровал тебе, и будь одним из благодарных».

Довольство приносит верующему спокойствие и награду. Большинство наших праведных предков были бедными и не имели роскошных домов и несметных богатств. Несмотря на это они ни на что не жаловались, а использовали то, что даровал им Всевышний Аллаh, во благо и принесли много пользы людям. Они были счастливы сами и принесли счастье другим. Они не владели многим, но их жизнь была благодатной и плодотворной.

А многие богачи, напротив, отклонились от истинного пути, и их богатство не принесло им счастья и пользы. Это неопровержимое доказательство того, что мирские блага — это не всё, что они не главное в жизни. Все мы знаем случаи, когда заурядные, казалось бы, люди, приносили миру много блага и пользы, а обладатели престижных дипломов и учёных степеней, напротив, ни-чего не дали миру и никому не принесли счастья.

Будь же доволен тем, что даровал тебе Всевышний Аллаh, ибо твоё счастье — в твоём довольстве.

Многие великие учёные ислама, чьи имена остались в истории, были бедными, имели слабое здоровье, не отличались красотой. Среди них были даже парализованные и слепые. И тем не менее они оставили миру бесценные научные труды и огромное знание.

И наконец, не стоит забывать о том, что пророки Всевышнего, которые были лучшими из людей, пасли овец, Давуд занимался изготовлением кольчуг, а Закарийя был плотником.

Так что твоя истинная ценность — это твои талан-ты и способности, твои благие дела и та польза, кото-рую ты приносишь людям, а не твоя красота, богатство и большая семья. Довольствуйся тем, что даровал тебе Всевышний Аллаh: «Мы распределяем удел в земной жизни» (43:32).

Понравилась статья ?
Незабудь поделиться с друзьями!