Мы уже писали в одной из своих публикаций, что глюкофон - относительно "молодой" музыкальный инструмент.
В 2007 году его официально явил миру Денис Хавлена в США.
Но настолько ли “молод” этот инструмент, как может показаться?
В серии наших статей мы поробуем отыскать его более древние корни.
Колокол или чаша?
“Что это? Поющие чаши?”, “Звучит как колокол!”, “О, так это же самый настоящий металлофон!” Подобными возгласами наши клиенты при первом знакомстве с глюкофоном ассоциируют его с различными ударными музыкальными инструментами. И каждый из них по-своему прав.
Звук глюкофона воистину своеобразен. В определенных тональностях его вибрации напоминают звук классического церковного колокола. Интересно отметить, что колокол является одним из древнейших ударных музыкальных инструментов. Первые колокола были найдены на территории Китая и датируются XXIII—XVII веками до н. э. В Европе же колокола появляются на два тысячелетия позже.
Парадоксально, но европейские ранние христиане считали колокол языческим инструментом.
На Руси появление колокола также связано с принятием христианства.
Кстати, мало кто знает, что до появления колоколов на Руси использовался древнерусский аналог небезызвестного гонга - так называемое било, представлявшее собой металлическую или деревянную доску, по которой ударяли палкой.
Гонг, так же, как и колокол, является ударным инструментом. Кроме того, эти инструменты очень схожи по своим функциям: и колокол, и гонг первоначально использовались как бытовые сигнальные инструменты, последний часто использовался в военных походах. Позднее оба стали использоваться в религиозных ритуалах.
Стоит отметить, что гонг по своему происхождению гораздо “мололже” колокола. Его появление можно обозначить II веком до н.э. на территории юго-восточного Китая, позднее - на острове Ява.
Существует версия, что одной из разновидностей гонга являются тибетские поющие чаши. Об этом пишет Роберт Бир, специалист по тибетским символам, который соотносит тибетские поющие чаши с китайским гонгом ло и монгольским гонгом дударам: “Традиционно они использовались как монастырские или бытовые гонги, и для извлечения звука по ним ударяли деревянной палочкой, а не водили по краям чаши, с тем чтобы вызвать “поющий” обертон”.
Прочие источники утверждают, что тибетские поющие чаши являются разновидностью колокола как музыкального инструмента.
В следующей статье мы поразмышляем о других версиях происхождения глюкофона.
А как думаете Вы, какому инструменту исторически родственен глюкофон?