Рубрика #хакнем_иудаизм (посты на тему: еврейская традиция и современная еврейская реальность)
Всё что делает Вс-вышний — всё к лучшему.
(Рассказ из Талмуда — трактат Брахот 60-б)
Однажды раби Акива вышел в дальний путь и взял с собой осла, петуха и свечу. Для чего взял осла? Чтобы нести на нём свою ношу. Для чего взял петуха? Чтобы тот будил его раним утром. Для чего взял свечу? Чтобы мог учить Тору ночью.
Шёл раби Акива в дороге и когда наступила ночь зашёл в ближайшее село и попросился переночевать в одном из домов. Но ему сказали что у них нет места. И то же самое в другом доме и в следующем. Так что ни в одном из домов его не пустили переночевать. Сказал раби Акива: «Всё что делает Вс-вышний — всё к лучшему!»
Не захотел раби Акива оставаться в месте, где живут люди недобрые и негостеприимные и ушёл в поле рядом с селом. Выбрал себе место под деревом, зажёг свечу и сел учить Тору.
Вдруг он слышит рёв льва. И видит как из леса выскакивает лев и хватает осла. Только раби Акива успел оправиться, выбегает лисица и хватает петуха. Вдруг поднялся ветер и потушил свечу. Остался раби Акива без осла, без петуха и без свечи. И тогда сказал раби Акива: «Всё что делает Вс-вышний — всё к лучшему» . Лёг у дерева и заснул.
В середине ночи просыпается от шума и криков со стороны села. Оказывается на село напали солдаты — захватили всё имущество, жителей взяли в плен, а село сожгли.
И тогда сказал раби Акива: «Сейчас мне стало понятно, что всё что делает Вс-вышний — всё к лучшему. Если бы у меня был осёл, то он бы заревел и солдаты услышали и схватили бы меня. Если бы у меня был петух, то он бы закукарекал, солдаты услышали и схватили бы меня. Если бы у меня была свеча, она светила бы в темноте, солдаты увидели и схватили бы меня.»
Что мы из этого учим? У некоторых в мире принято считать, что есть силы добра и зла, действующие независимо один от другого. Иногда побеждает добро, иногда зло. Но в еврейском мировоззрении нет независимой, абстрактной силы зла. Есть только добро. То что видится злом со стороны Вс-вышнего (судьбы, природы, «случайности» и т. п.) всё это только выглядит злом, а на самом деле является для человека добром. Чтобы защитить его от настоящей беды, предупредить, исправить, испытать, искупить прошлые грехи и многое другое.
Настоящее зло приходит только от человека. Когда человек делает плохой поступок. Здесь конечно можно спросить: Почему Вс-вышний позволяет человеку вершить зло? Ведь в таком случае можно сказать, что зло исходит от Него Самого.
Однако, ответ известен.
Вс-вышний дал человеку возможность делать зло не для того, чтобы он его делал, а для того, чтобы у него только была такая возможность. Ведь если у человека нет даже возможности делать зло, то и добро он не может сделать.
Почему? Да потому, что в таком случае он вынужден делать только добро. А значит, добро совершается не им, а тем кто его вынудил.
Но Всевышний хотел наградить человека самого за его добрые деяния, а это возможно только когда у него есть возможность сделать зло, но он всё равно выбирает добро.
Так что возможность зла, данная человеку, это на самом деле добро по отношению к нему со стороны Вс-вышнего.
#хакнем_иудаизм (👈 подпишитесь на наш новый хэштег)
Автор: #захарья_мататьяу 61 год. Раввин, специалист в области философии иудаизма и религии.
