А вы знаете, что вы ничего не знаете? Ведь все наше представление об окружающем мире настолько же достоверно, на сколько достоверно количество дрожжей, указанное на упаковке Дмитровского творога ( а это, на минуточку, в 4 600 раз выше заявленного и максимально допустимого уровня. Когда-то даже был скандал -> Источник: https://roscontrol.com/product/dmitrovskiy-molochniy-zavod-9/#popup)
Трудно представить, сколько важных фактов и ключевых моментов истории и науки предано забвению или сфальсифицировано. Вот знаете ли вы, что память, глобально, можно разделить на персональную и коллективную? Персональная, это когда : « В семь лет, я помню, мы ходили с мамой на парад; в 20 лет я пошел на митинг к Навальному; в 30 меня выпустили из тюрьмы» и т.д и т.п. Персональная память автобиографична.Коллективная же память разделяется членами социальной группы, то бишь, вашими родственниками, соседями по падику, одноклассниками и т.д..
Персональная и коллективная память формируют культурную, которая носит сакральный характер. Именно она передалась вам от мамок и папок, а им от бабок и дедов. Передачу этой важной информации о том, «как свадьбу провести по-людски», «как поминки нормально организовать», умные люди назвали «коммеморацией». Это слово означает: сознательное напоминание, осмысленное повторение, которое может быть навязано из вне. Так вот, процессом «коммеморации» можно управлять. То бишь, забывать, что не нужно, и навязывать, что нужно. Ставить памятники несуществующим людям или никогда не происходившим событиям.
И если это еще очевидно, то куда интереснее искажает наши знания о мире #лженаука. Да-да, появилась даже специальная наука, которая изучает лженауку - Агнотология. Она изучает специфику незнания и игнорирования знания. (Смотрите список источников, ни фейк ньюс вам тут транслирую так-то).
Например, предметом ее изучения является факт того, что большинство жителей Америки до сих пор не верят в глобальное потепление, хотя данные были научно подтверждены и неоднократно презентованы (Привет, #грета тунберг !). Такую стратегию специально выстроили государство и его коммерческие структуры. Также существует масса примеров, когда табачные компании отвлекали внимание от взаимосвязи онкологических заболеваний и курения. Они специально спонсировали создание качественных научных исследований в ведущих университетах мира.
Процесс «производства» невежества называет – агногенезисом. Обычно, целью такого процесса является необходимость выдвижения определенных научных исследований, выгодных с коммерческой точки зрения.
До тех пор, пока научные исследования не будут изолированы от рынка, реальная картина мира не может быть воссоздана. Ученые в процессе работы могут приходить к нестандартным заключениям, но, если это противоречит общепринятым взглядам, виденью, они скорее начнут сомневаться в себе, чем рискнут подвергнуть сомнению общее знание. А общее знание формируется совокупно из «истинных» и «ложных» исследований, которые рождают искаженное понимание.
То есть, ваша училка будет, пусть не специально, но все же вводить вас в заблуждение.
Вот так.
#наука #лженаука #история
Список источников:
1. Аникин Д.А.. Память как социальный феномен // Журнал «Известия Саратовского университета. Новая серия. Серия Философия. Психология. Педагогика». – 2007.
2. Болебер В.. Воспоминание и историзация: трансформация индивидуальной и коллективной травмы и ее межпоколенческая передача // Журнал Практической Психологии и Психоанализа. -2010 –N4.
3. Высокова В.В.. Память культуры и культура памяти // Электронный архив УрфУ . Научная статья . – 2008.
4. Горнова Г.А.. КОЛЛЕКТИВНАЯ ПАМЯТЬ И ПРАКТИКИ КОММЕМОРАЦИИ В ФОРМИРОВАНИИ ГОРОДСКОЙ ИДЕНТИЧНОСТИ // Журнал «Вестник Омского государственного педагогического университета. Гуманитарные исследования».- 2017 - № 2 С.15.
5. Лебедева Г.В.. Память и забвение как феномены культуры // Электронный архив УрфУ. Диссертация – 2006.
6. Мегилл А.. Историческая эпистемология // М.:Канон+РООИ, «реабилитация». -2007 –С.480.
7. Романовская Н.В., Романенко Е.Л.. Идентичность и коммеморация // Журнал Власть. Культура и культурология. – 2015.
8. Carruthers M.J., The book of memory: A Study of Memory in Medieval Culture // Cambridge University Press. – 1990
9. Pinto M.F..Tensions in ognatolagy // Social studies of sciences. – 2015 – Vol.45 – N2. – P.294 -315.
10. Proctor R.N., Schiebinger L.. Agnotology // Stanford University Press. – 2008- с.209.
11. Stone, C. B.. Forgetting to form a collective memory // SAGE Publications Ltd. – 2014 – Vol.7 – P.314 – 327.