"Учение Маркса всесильно, потому что оно верно. Оно полно и стройно, давая людям цельное миросозерцание, непримиримое ни с каким суеверием, ни с какой реакцией, ни с какой защитой буржуазного гнета", - В.И. Ленин.
Выдающийся немецкий политический мыслитель, философ, социолог, общественный деятель, экономист, писатель, политический журналист, выражаясь современным языком, политолог, родился 5 мая 1818 года.
К. Маркс считается основоположником принципов исторического и философского (диалектического) материализма, т.е. учения о развитии в его наиболее полном, глубоком и свободном от односторонности, меркантильности виде, учение об относительности человеческого знания, дающего нам отражение вечно развивающейся материи, выражаясь человеческим языком, о том, что всё в этой жизни, включая природу вещей и научный подход к ней, в наших руках и мы в силах многое познать и изменить сами. Возможно именно поэтому в нашей стране, где люди надеялись только на себя, этот материализм с легкой руки Ленина и его окружения прижился, приняв, исходя из не слишком материалистической ментальности нашего народа, интересную форму. Вместе с Ф. Энгельсом, который по нашим субъективным взглядам для социализма, как идеологии, сделал больше, Маркс в результате создал политическое, экономическое, философское учение, названное в его честь марксизмом.
Еще три десятилетия назад получить высшее образование в СССР было невозможно без знания основ научного коммунизма. А сейчас не то, что никто не прочел хотя бы половину, но даже не брал в руки "Капитал" Маркса. Поэтому постараемся хотя бы приоткрыть часть того наследия, что нам оставил этот неординарный человек.
В наше время понятие "материализма" видится однобоко: как противопоставление религиозности, а с точки зрения современной потребительской начинки он приобрел вульгарный меркантильный вид. Чтобы было чуть понятнее, в чем же суть марксистского материализма, приведем цитаты: "Человек, учась ходить, падает, и только падая, он учится ходить". "Воспитатель сам должен быть воспитан". "От каждого по способностям, каждому по потребностям!" Обычные, в общем-то даже бытовые до прагматизма вещи. Но и это материалистические понятия. Кто скажет, что это не так, пусть первым бросит камень в портрет Маркса.
"Капитал" же Маркса скорее описательный труд, показывающий суть вещей современной ему Европы. Если основой капиталистического системы производства выступала и выступает формула «деньги-товар-деньги», то Маркс вскрыл отношение между людьми в этом процессе. Обмен товаров выражает связь между отдельными производителями при посредстве рынка, со временем эта связь становится всё теснее, неразрывно соединяя всю хозяйственную жизнь отдельных производителей в одно целое. Но какой товар создастся сам собой? Наемный рабочий продает свою рабочую силу владельцу земли, фабрик, орудий труда. Одну часть рабочего дня он употребляет на то, чтобы покрыть расходы на содержание себя и своей семьи (заработная плата), а другую часть дня рабочий трудится даром, создавая прибавочную стоимость для капиталиста, источник прибыли, источник богатства класса капиталистов.
Капитал давит рабочего, разоряя мелких хозяев и создавая армию безработных. В промышленности победа крупного производства видна сразу, но и в земледелии тогда было заметно то же явление: превосходство крупного капиталистического земледелия увеличивается, растет применение машин (в нашем 21 веке земледелие скорее убыточно, но в городах уже идет замена человеческой силы искусственным интеллектом)... Побивая мелкое и среднее производство, капитал ведет к увеличению производительности труда и к созданию монопольного положения союзов крупнейших капиталистов. Само производство становится всё более общественным, – сотни тысяч и миллионы рабочих связываются в планомерный хозяйственный организм, – а продукт общего труда присваивается горстью избранных капиталистов, которые подмяли под себя всё и всех. Постепенно растет анархия производства, кризисы, бешеная погоня за рынком в ущерб профессионализму... как итог - необеспеченность существования для массы населения.
Странная, нереальная жизнь для людей, которые росли в Советском Союзе, ведь мы имели нечто иное, зато сейчас, у нас поистине разгул того самого 2-вековой давности капитализма.
Конечно, всем нам это как никогда известно сейчас и никаких экономических трудов теперь для разжевывания не нужно, но наш современный мир встал перед фактом - мы вернулись обратно, причем к полной победе именно монополистического капитализма. Штаты к подобному засилью монополий пришли еще в начале 20 века, Европа по какой-то причине, возможно из-за смены монархического уклада на новый президентский, премьерский, когда аристократические элиты еще какое-то время сопротивлялись и не хотели отдавать свое лидерство, немного отстала, достигнув этого этапа уже вместе с нами лишь в 21 веке.
Гениальность же Маркса состоит в том, что он сумел раньше всех сделать выводы, из того, что несет с собой капитализм в разрезе истории.