Мы часто говорим о том, что каждый понимает "хорошо" и "плохо" по-разному.
Надо ли заводить детей, и сколько; куда направить вагонетку; подавать ли милостыню и подставлять ли правую щеку, если тебя ударили по левой – на все эти вопросу каждый даёт свой ответ. Особенно разнятся ответы для людей с разным образом жизни, из разных социальных слоёв, из разных стран.
Поэтому многие задаются вопросом: а есть ли какие-то общие основания для этики?
Умберто Эко тоже размышлял над этим. И он чётко видел: общие основания есть, поскольку мы все – люди. Мы прямоходящие, нам удобнее находиться вверх головой, и поэтому у нас всех есть представление о верхе и низе. У нас есть конечности, поэтому мы все понимает, что такое ползать, ходить, бегать; ударять, трогать или пинать. У нас у всех есть потребности, такие как еда, воздух, и нам всем не нравится, когда нас лишают этих потребностей, причиняют нам боль, или мешают ходить, смотреть, говорить и принуждают к изоляции.
Поэтому уже здесь есть основания для этики, для телесных прав, для права говорить и тем более мыслить.
Но как перейти от "я не хочу, чтобы это делали со мной" до "я не должен делать этого с другими"?
Ответ философ видит в концепции Другого.
Мы (как не в состоянии существовать без питания и без сна) неспособны осознать, кто мы такие, без взгляда и ответа Других.
Массовые убийства, каннибализм, преследования – да, это было и это по-прежнему существует. Но причина этого именно в том, что того, кого преследуют и убивают, не считают за человека, за того Другого, чьё мнение важно. Не считают за людей женщин или мужчин, детей или стариков, представителей других религий или вовсе атеистов. Но Эко убеждён: придёт время, и круг Другого сможет быть расширен. Религиозная этика основывается именно на этой, природной этике, на природном инстинкте, дозревшем до степени самосознания.
Невозможно не признать, что природные этические принципы запечатлелись в нашем сердце на основании программы спасения... Самое главное, чтобы в религиозных разногласиях одерживали верх любовь и благоразумие.
