Найти в Дзене
Фаваид

Нерассказанные моменты из истории Ислама (часть 1).

В тексте Корана - в книге Писания мусульман в главе, которая называется сура Ан-Нахль "Пчелы" в 36 аяте Всемогущий Аллах рассказывает нам: "Мы отправили к каждой общине посланника -поклоняйтесь Аллаху избегайте тагута! Среди них есть такие которых Аллах наставил на прямой путь и такие, которым было справедливо предначертано заблуждение. Ступайте же по земле и посмотрите, каким был конец неверующих". В этом аяте мы видим текст, который дает нам понимание распространяемые мусульманами по всему миру, что пророки приходили в Азию, в Африку, в Европу и в Северную и Южную Америку. И из первоисточников Ислама мы узнаем, что для древних народов планеты было общим. Это была концепция ЕДИНОБОЖИЯ, концепция о Боге Едином и Единственном. На мандаринском, севернокитайском языке, народ выражал это Единобожие "Таухид" словом Шанг Ти. Эхнатон из древнего Египта учил вере в Единого Бога. В Африке по всему африканскому континенту концепция о Великом Космическом Духе была распространена в каждом народе.

В тексте Корана - в книге Писания мусульман в главе, которая называется сура Ан-Нахль "Пчелы" в 36 аяте Всемогущий Аллах рассказывает нам:

"Мы отправили к каждой общине посланника -поклоняйтесь Аллаху избегайте тагута! Среди них есть такие которых Аллах наставил на прямой путь и такие, которым было справедливо предначертано заблуждение. Ступайте же по земле и посмотрите, каким был конец неверующих".

В этом аяте мы видим текст, который дает нам понимание распространяемые мусульманами по всему миру, что пророки приходили в Азию, в Африку, в Европу и в Северную и Южную Америку. И из первоисточников Ислама мы узнаем, что для древних народов планеты было общим. Это была концепция ЕДИНОБОЖИЯ, концепция о Боге Едином и Единственном.

На мандаринском, севернокитайском языке, народ выражал это Единобожие "Таухид" словом Шанг Ти.

Эхнатон из древнего Египта учил вере в Единого Бога. В Африке по всему африканскому континенту концепция о Великом Космическом Духе была распространена в каждом народе.

Народ Бурунди говоря о Боге, называл его - Имана. Когда они говорили о атрибуте Бога, они произносили - Бисабвэй -

"Он один достоин поклонения".

Они также говорят - Хабимана -

"Только Он поистине живой"

Хаболимана -

"Только Он делает, как пожелает".

В народе акан и Западной Африки говорят:

"Нет Бога кроме него, который знает и видит все".

Йоруба из Западной Африки говорят: "Только Бог является мудрым".

Баконго из Центральной Африки говорят:

"Он не сотворен ни кем и нет никого, кто превыше Его".

В Южной Африке есть народ зулу, который обращается к ТворцуОмдали. Народ коса из Южной Африке говорят - Камата. И они добавляют: "Катайи ом дали" и получается: "Камата катайи", что в переводе с арабского означает - Аллаху Акбар - "Бог - Самый великий и превыше всего".

Народ суто на юге говорит - Рамасейди, что означает - "Он тот, от кого исходит свет".

У индейских американцев есть поразительные упоминание о государстве (народе) Чероки. Это было сильное государство. Народ, у которого были огромные города с населением численностью свыше 100 тысяч человек. И они были известны своей сильной веры в Великий Дух. Из письменного или устного народного творчества древних, до нас дошли сообщение, что когда чероки должны были начинать свои молитвы, они говорили Йа Аллах.

Таким образом мы найдем как среди аборигенов Австралии, так и в Южной Америке и в Европе и во всем мире, что концепция единобожия встречается повсюду.

Поэтому когда появился последний пророк Мухаммад ﷺ , он не принес новую религию, но он вывел в людях и провозгласил то, что уже существовала в них. И это -Единобожие. Мухаммад был печатью пророков, завершением посланнической миссии. Об этом сообщается в его последней главной проповеди на горе арафат, когда он произнес людям строгое предупреждение о единстве Бога. Обращаясь к ним, он также донес понимание того, что никогда больше не должно быть экономического угнетения и, что ростовщичество и проценты отменяются. Он подтвердил права женщин. Он разрушил корни расизма и он установил Коран и Сунну - его путь его образ жизни - в качестве ключей к успеху. Он отправил своих последователей во все направления. Сообщается, что большинство его сахабов, сподвижников (да будет Аллах доволен ими всеми) погибло за пределами Аравии. Когда мы вглядываемся в историю, мы обнаруживаем ,что ни одна другая религия, ни одна другая идеология, никакое завоевание вообще, ни один народ, не распространялись так быстро и так далеко.

P.s. продолжение будет в следующей статье