Человек ленится, если он способен выполнять какую-то деятельность, которую он должен выполнять, но не склонен к этому из-за прилагаемых усилий. Вместо этого он выполняет эту деятельность отчаянно; или занимается какой-то другой, менее напряженной или менее скучной деятельностью; или остается бездействующим. Короче говоря, он ленится, если его мотивация щадить свои усилия превосходит его мотивацию делать правильные или ожидаемые вещи.
Синонимы ленивости - это наглость и лень. Ненасилие происходит от латинской indolentia, "без боли" или "без проблем". Лень имеет больше морального и духовного подтекста, чем лень или лень. В христианской традиции лень является одним из семи смертных грехов, потому что она подрывает общество и план Бога, и потому что она призывает к греху. В Библии против лености, например, в Книге Екклезиаста, говорится:
"Многою леностью распадается здание, а бездельем рук дом опускается". Пиршество делается для смеха, а вино - для веселья: но деньги отвечают на все".
Прокрастинация
Лень не следует путать с проволочками или бездельем.
Затягивать - значит откладывать выполнение задачи в пользу других задач, которые, хотя и воспринимаются как более легкие или приятные, но, как правило, менее важны или срочны.
Откладывание задачи в конструктивных или стратегических целях не равносильно затягиванию. Для того чтобы это было равносильно затягиванию, откладывание должно представлять собой плохое и неэффективное планирование и приводить к более высоким общим затратам для прокурора, например, в виде стресса, вины или потери продуктивности. Одно дело затягивать сдачу налоговой декларации до тех пор, пока не будут получены все цифры, а совсем другое - затягивать ее так, чтобы она нарушала планы и людей и приводила к штрафу.
Лень и промедление схожи в том, что и то, и другое связано с отсутствием мотивации. Но, в отличие от ленивого человека, прокурор стремится и намерен выполнить задачу и, более того, в конечном итоге выполняет ее, пусть и с более высокой для себя ценой.
Безделье
Бездельничать - это не делать ничего. Это может быть потому, что вы ленивы, но это может быть и потому, что вам нечего делать или вы временно не в состоянии это делать. Или, возможно, вы уже сделали это и отдыхаете или восстанавливаетесь.
Нежность часто романтизируется, как воплощено в итальянском выражении dolce far niente ("сладко ничего не делать"). Многие люди говорят себе, что усердно работают от желания простаивать, а не потому, что ценят свой труд или его продукт. Хотя наш природный инстинкт - безделье, большинство людей с трудом переносят длительное безделье. Очереди на полчаса в пробке могут оставить нас в состоянии беспокойства и раздражения, и многие водители предпочитают выбирать альтернативный маршрут, даже если он, скорее всего, займет у них больше времени, чем сидеть в пробке.
Недавние исследования показывают, что, несмотря на то, что наш инстинкт - безделье, люди будут придираться к самым хрупким предлогам, чтобы не отвлекаться от работы. Более того, люди чувствуют себя счастливее от того, что они заняты, даже если их занятость навязывается им. В своей работе "Безделье и неприязнь" (2010 г.) Хзее и его коллеги полагают, что многие цели, к которым стремятся люди, могут быть не более чем оправданием для того, чтобы оставаться занятыми.
Это, как мне кажется, является проявлением маниакальной защиты: склонности, при предъявлении неудобных мыслей или чувств, отвлекать сознательный разум либо шквалом активности, либо противоположными мыслями или чувствами. Ничего не делать вообще, - сказал Оскар Уайльд, - это самая трудная вещь в мире, самая трудная и самая интеллектуальная. В своей книге "Прячься и ищи" я довольно подробно рассказываю о маниакальной защите: "Психология самообмана".
Альберт Камю представляет свою философию абсурда в эссе 1942 года "Миф о Сизифе". В заключительной главе он сравнивает абсурдность человеческой жизни с бедственным положением Сизифа, мифологического царя Эфиры, который был наказан за свою хроническую лживость, будучи вынужден повторять навсегда одну и ту же бессмысленную задачу - столкнуть валун с горы, лишь бы увидеть, как он снова скатится вниз. Кампус оптимистично заключает: "Борьба на вершине сама по себе достаточна, чтобы заполнить сердце человека". Нужно представить Сизифа счастливым". ["La lute elle-mkme vers les sommets suffit à remplir un coeur d'homme."] Il faut's'imaginer Sisyphe heureux.]
Следует отметить, что многие люди, которые могут казаться костными бездельниками, на самом деле не имеют ничего подобного. Лорд Мельбурн, любимый премьер-министр королевы Виктории, восхвалял добродетели "мастерского бездействия". В качестве председателя и генерального директора компании General Electric Джек Уэлч (Jack Welch) проводил по часу в день в том, что он называл "выглядыванием из окна времени". Адепты стратегического безделья используют свои "праздные" моменты, среди прочего, для того, чтобы наблюдать и наслаждаться жизнью, находить вдохновение, поддерживать перспективу, обходить мелочность, сокращать неэффективность и полужизни, а также сохранять свое здоровье и энергию для решения действительно важных задач и проблем.
"Всем спасибо за внимание! Ставьте лайки и подписывайтесь на канал!"