Монголия в годы Великой Отечественной войны поставила Советскому Союзу свыше 500 тысяч лошадей монгольской породы.
«Монголки» так этих полудиких, неприхотливых, необыкновенно выносливых и лучше каких-либо других лошадей приспособленных к экстремальным фронтовым условиям. называли у нас в годы войны. К 1943 году каждая пятая лошадь на фронте была «монголкой».
Дважды Герой Советского Союза, генерал И.Плиев писал в своих мемуарах: «Неприхотливая монгольская лошадка рядом с советским танком дошла до Берлина».
Монгольские лошади прославились конницей Чингисхана. Монгольский воин исключительно полагался на своих лошадей, они обеспечивали его пропитанием, питьем, транспортом, доспехами, обувью, украшениями, тетивой, канатами, огнем, спортом, музыкой, охотой, развлечениями, духовной силой, а в случае его смерти - транспортом и в загробную жизнь.
Монгольские лошади - превосходные боевые товарищи благодаря своей выносливости, выносливости, самодостаточности и способности самостоятельно добывать корм. Единственным недостатком монгольского коня было то, что он был медленнее, чем некоторые другие породы, с которыми он сталкивался на поле битвы.
Монгольские воины предпочитали ездить на лактирующих кобылах, потому что они могли использовать их в качестве молочных животных. Во время похода и нужды они перерезали небольшую вену на шее лошади и пили кровь. Кровь пили либо «просто», либо в смеси с молоком или водой.
Лошадь монгольского воина приходила на его свист и следовала за ним, как собака. Каждый воин приносил с собой небольшой табун лошадей (в среднем от трех до пяти, но не более 20). Они чередовали лошадей так, чтобы всегда иметь под собой свежую сил лошадь.
Порода с того времени не изменилась. Ученые-генетики утверждают, что генетический код монгольской породы лошадей в сравнении с другими лошадьми имеет наиболее богатый генетический код, и потому, считается, что именно от этой породы, в свою очередь, берут своё начало многие другие.
Для монгольских народов эта лошадь имеет очень большое значение и в связи с этим считается неприемлемым использование мяса лошадей в пищу. Только состояние крайней нужды и голода может заставить монгола на подобный шаг, но традиционно это недопустимо. Лошадь в монгольской культуре все равно, что член семьи.
Не случайно каждый монгол на монгольский Новый год вывешивает магический флажок Хий Морь (Коня Ветра), несущего на спине Драгоценность, исполняющую желания.