Что такое день рождения? Это праздник, в который человека все любят. Независимо от того, злой он или добрый, пьяный или трезвый, богатый или бедный, вежливый или хам; все, кто имеет с ним общение, превозносят его в этот день вне зависимости от его заслуг. Этот день люди отмечают не просто так. В этот день человек залечивает раны своего себялюбия, причиненные в течение всего предшествующего года, в том числе и теми, кто его в этот день чествует. Человек холит и лелеет свое самолюбие, чтобы не лишиться его совсем. Поэтому-то человека переставшего отмечать свой день рождения люди этого мира считают безумцем. Человека, не ценящего себя, люди этого мира опасаются.
Люди верующие от людей мира недалеко ушли, поскольку в их среде отказ от празднования дня рождения как минимум не приветствуется и считается чем-то вроде фанатизма. Не видят современные верующие ничего плохого в том, чтобы потешить самолюбие своего собрата. У верующих вообще очень сложное отношение к любви к себе - они готовы отказываться от абстрактного эгоизма, но в том, чтобы совсем отказаться от любви к себе, необходимости не видят.
А вот в древнем Израиле вплоть до времен Христа день рождения считался языческим обычаем и никто никогда его не отмечал. В Ветхом завете только раз сказано о праздновании дня рождения, который устраивал фараон (Быт. 40:20). Не отмечали дни рождения ни Иисус ни апостолы, ни апостольская церковь, но современных людей, считающих себя последователями Христа, это не смущает. Они продолжают придерживаться приятных мирских привычек из прошлой жизни, потому что не желают отказываться от любви к себе.
К чему приводит такое безразличное отношение к вещам, которые лишь кажутся пустяками, наглядно показывает пример царя Ирода. Как известно, царь Ирод благочестием не отличался и с удовольствием придерживался языческих обычаев, в том числе и дня рождения. И в один из таких дней рождения царь и сделал свое самое гнусное злодеяние - он умертвил Иоанна Крестителя, того, о ком Господь сказал: "среди рожденных женщинами еще не появлялся человек более великий"(Матф. 11:11). При чем сделал он это не просто так, и не без колебаний, а "ради клятвы и возлежащих с ним"(Матф.14:9), то есть ради тех, кто тешил его самолюбие весь этот гнусный день, целиком и полностью посвященный его самолюбию.
До этого злополучного дня царь Ирод не был законченным злодеем, но мы знаем из Писания, что Ирод "боялся Иоанна, зная, что он муж праведный и святой, и берёг его; многое делал, слушаясь его, и с удовольствием слушал его."(Мар. 6:20). Однако не случайно именно в свой день рождения он сделал свой окончательный выбор между добром и злом. Такой же итог ждет и всех современных так называемых христиан, которые любят слушать Христа и принимать Его дар благодати, но отрекаться от себя чтобы следовать за Ним, они не хотят; из-за чего в один прекрасный день предадут Его ради спасения собственного самолюбия.