5 мая в Японии отмечают Праздник мальчиков. Этому празднику уже много сотен лет, как и Празднику девочек. И в этот день много внимания уделяется куклам.
Японское слово "нингё" - кукла - означает "душа человека". Японцы всегда были так или иначе религиозны, даже в то время, когда принадлежность к религии и посещение храма стало для людей во всем мире необязательным. Номинально каждый японец рождается синтоистом и еще младенцем бывает представлен местным богам. По второй религии большинство японцев долгие века были буддистами. И до сих пор религиозные положения и обряды исполняются большинством японцев в обязательном порядке, может быть, и не совсем по велению души, но как дань традиции и "на всякий случай". С самыми важными праздниками - та же история. Они отмечаются всеми и по всем правилам.
Праздник мальчиков посвящен, конечно, будущим воинам. В этот день мальчики участвовали в разных соревнованиях, показывали, чему научились, мерялись силой. В разное время элементы праздника так или иначе менялись, но основы оставались неизменными: экипировка самурая (в рост или миниатюрная), рыба карп в виде флагов и игрушка/статуэтка тигр как символ мужества, специальные угощения, соревнования, куклы.
Куклы - важная часть праздника. Их ставят на лесенку, покрытую зеленой тканью. Среди кукол - сказочные герои - великие воины, а также реальные люди - герои прошлого - в виде кукол.
Сегодня я хочу рассказать об одной экспозиции, которая является принадлежностью этого праздника. Это битва на мосту великого героя и самого талантливого полководца древней Японии, Минамото Ёсицунэ, и монаха-воина Бэнкея.
Конец 12 века. Ёсицунэ в описываемый момент примерно 17 лет. В войне, которая закончилась смертью отца в ту пору, когда он был еще младенцем, его клан, Минамото, потерпел поражение. Убежав из монастыря, где, по воле победителя, диктатора Японии Тайра Киёмори, ему надлежало находиться, Ёсицунэ хотел найти старших братьев и организовать сопротивление, взять реванш, разбить армию ненавистных врагов своего рода, убийц отца. Однажды на мосту Годзё в столице Киото (этот город раньше назывался Хэйан, пережив пожар в 1177 году в своем новом виде получил название Киото) юный Ёсицунэ повстречал "страшилище" - огромного роста свирепого монаха-воина, который напал на него, желая завладеть дорогим мечом.
В описании этого боя рассказывается, что Ёсицунэ не стал быстрой и легкой добычей Бэнкея. Молодой и неопытный с виду воин оказался очень ловким и сильным, кроме того он сверхъестественным образом легко перелетал с места на место, например, буквально взлетал на перила моста, и, спрыгивая обратно, не касаясь ногами пола, снова взлетал наверх. Он был неуязвим. Бэнкей ничего не смог противопоставить необычному воину, признал себя побежденным и напросился в вассалы.
Композиция, изображающая бой Ёсицунэ и Бэнкея на мосту, традиционно выглядит так:
Именно через кукол многие японские мальчики более ста пятидесяти лет впервые соприкасаются с древней японской историей и историей самураев, ведь сословие самураев было отменено в Японии в 70-е годы 19 века.
А вот авторская кукла, созданная специально для нашей выставки "Япония. Куклы, сказки и легенды" Надеждой Соколовой. Она изображает монаха-воина Бэнкея примерно через 12-13 лет после встречи со своим будущим господином Ёсицунэ на мосту Годзё в Киото. Вассал должен быть предан своему хозяину до самой смерти. И в этой работе автор показала верность Бэнкея: чтобы дать время своему господину, чтобы, попав в окружение, совершить ритуальное самоубийство, Бэнкей вышел перед врагами, отвлекая на себя внимание. Множество стрел вонзилось в него, и, по легенде, именно стрелы не дали ему упасть, пригвоздив Бэнкея к забору, который был позади него. Так он и умер стоя.
А вот еще одна работа Надежды Соколовой на нашей выставке - "Воин на тигре". Кроме того, что тигр в Японии издавна считался символом мужества (по китайской традиции), также он считался и символом военного японского правителя - сёгуна.
А этой куклы на нашей выставке нет, она была приобретена для частной коллекции еще на стадии создания. В ней прекрасно всё: и образ самурая, и реалистичные черты лица, и скульптура, и максимально правдоподобные доспехи.
Авторская кукла "Самурай" (Наталия Зотова)
На нашей выставке "Япония. Куклы, сказки и легенды" можно не только увидеть десятки японских традиционных и уникальных авторских кукол на тему японских легенд и сказок, созданных ведущими российскими мастерами, но и послушать рассказы о куклах и о японском фольклоре, расписать одну из многочисленных японских традиционных кукол (деревянную или фарфоровую) и даже переодеться в самурайские доспехи. Выставка находится в галерее "Кукольный переулок" в Измайловском кремле в Москве.
Подготовка материала: Милена Курганова, директор галереи "Кукольный переулок", директор Международного Объединение Авторов кукол, куратор и экскурсовод выставки "Япония. Куклы, сказки и легенды", соорганизатор выставки "Праздник кукол. Кремль в Измайлово"
Все наши проекты находятся в Измайловском кремле (г. Москва) и в Московском театре кукол на Спартаковской.
www.kremlin-izmailovo.com - Кремль в Измайлово
www.mospuppets.ru - Московский театр кукол (МТК)
Звоните нам 8(916)037-16-24 и 8(910)452-62-86 (и пишите Вотсап), или пишите на iada2008@mail.ru
@kukolny_pereulok_kremlin
Наш канал "Япония. Куклы, сказки и легенды"
Наш канал "Небесная библиотека"