Когда вы думаете о разработке своей собственной дорожной карты к мужественности в 21 веке, имейте в виду три " П " мужественности: защищать, производить потомство и обеспечивать. Помните, что каждый из этих столпов важен, и каждый взаимодействует и связан с другим. Возможно, Вам будет заманчиво сосредоточиться на той опоре мужественности, которая вам больше всего нравится или которую просто легче всего достичь, но вы делаете это на свой страх и риск. Как мы уже отмечали на протяжении всей серии, когда один или два " П " мужественности ослаблены или не существуют, на оставшийся столб(ы) накладывается большее напряжение, заставляя их извиваться и искажаться. Становление того, что древние называли "цельным человеком", требует развития каждого столпа на полную мощность и в равновесии друг с другом. Строительство всех трех столпов вашей мужественности пробуждает все измерения первобытной мужественности, обеспечивает реализацию всех ваших человеческих возможностей и ведет к жизни в состоянии эвдемонии. «Не пренебрегайте защитным столбом». Когда вы стремитесь уравновесить 3 р в своей жизни,вы должны приложить особые усилия, чтобы не пренебречь защитным столбом. Большая часть этой дорожной карты одинаково хорошо применима к женщинам, которые стремятся жить хорошей жизнью, и, конечно же, есть женщины, которые тянутся к путешествиям по трудному пути. Существует большое совпадение, особенно в том, что касается основных принципов обеспечения и продолжения рода, которые должны преследовать как мужчины, так и женщины. Таким образом, как мы утверждали ранее, императив 3 р, который наиболее отчетливо является мужским и представляет собой ядро мужественности, - это роль защитника. Именно в этом императиве больше всего нуждаются уникальные биологические и психологические свойства человека. Мужчины (как правило) сильнее женщин, более расходуемы и имеют тенденцию к риску, исследованию и доминированию. То, как мы думаем, направлено на систематизацию и выработку стратегии, что жизненно важно для успеха в жестоких стычках, и даже стремление мужчины к мужскому товариществу и статусу может быть прослежено до нашей эволюционировавшей роли воина. По этой причине роль защитника действительно выступает в качестве краеугольного камня здания мужественности. Скручивание и искривление упомянутых выше столбов чаще всего происходит тогда, когда они ослаблены или отсутствуют в жизни людей. Мы видим это сегодня в Соединенных Штатах. Только с этим .5% граждан, проходящих военную службу, выполняя роль защитника, для большинства мужчин являются скорее абстракцией, чем реальностью. Слишком большая часть веса мужественности переместилась на столп продолжения рода, и секс стал главным источником мужской идентичности для многих молодых людей. Вместо того чтобы играть свою роль в здоровой, всесторонне развитой жизни, мы имеем общество молодых людей, которые посвящают все свое время и энергию тому, чтобы стать мастерами пикаперов или целыми днями тупо пялятся на онлайн-порно. Наши мудрые предки предвидели эту неизбежность и стремились укрепить защитную колонну, чтобы укрепить мужественность и общество в целом. Поскольку я читал труды величайших умов истории о том, что значит быть человеком, всегда есть акцент на сохранении атрибутов воина. Эти государственные деятели и философы понимали, что военные качества переносят и делают возможными другие роли мужественности (вы не можете произвести потомство или обеспечить, если вы мертвы), а также предотвращают культурный упадок; принятие жестких тактических добродетелей не только готовит людей к службе во время войны, но и противодействует выхолащивающему тяготению роскоши и комфорта в периоды мира. Например, Сократ и Аристотель утверждали, что сильное тело порождает сильный ум и что мужество на поле боя или на борцовском ринге переводится в мужество на интеллектуальной и моральной аренах. Философы эпохи Возрождения и просвещения, такие как Монтень, Руссо и отцы-основатели, призывали мужчин остерегаться вызывающей женственность роскоши, принимая участие в энергичных физических упражнениях, живя спартански и будучи хорошо сведущими в военном искусстве.
Все это говорит о том, что для того, чтобы действительно жить по кодексу человека в нашем современном мире, требуется акцент на роли защитника или воина. Признаюсь, этот вывод удивил даже меня. Я никогда не был тем, кто приравнивает мужественность к физической силе и воинственной храбрости, но после многих лет чтения, письма и размышлений о мужественности мне трудно отрицать важность защитного столпа в прочном и полном представлении о мужественности. Я искренне верю, что именно этого измерения мужественности больше всего не хватает современным мужчинам в их жизни. По крайней мере, я знаю, что мне этого не хватает, и из моего собственного опыта, сосредоточившись на развитии черт роли защитника, я стал лучше и более способным в других своих ролях как мужчина. Это также дало мне новую энергию, а также интеллектуальную, философскую и духовную энергию. Огонь и борьба защитного столпа переносятся на поиски и битвы души.
