Как нам разрешить культурный диссонанс, который мы имеем, когда речь заходит о мужественности? Конечно, нам на самом деле не нужно, чтобы все мужчины 21-го века были хороши в том, чтобы быть мужчинами в нашей нынешней безопасной и роскошной среде. Но что происходит, когда все становится грубым и мужественные мужчины снова нужны? Будут ли у нас люди, у которых есть все необходимое для защиты и выполнения тяжелой и грязной работы, необходимой для поддержания жизни? Может ли жить кодекс мужественности на самом деле улучшить нашу жизнь и обеспечить более глубокое чувство удовлетворения и удовлетворения, чем это было бы возможно в противном случае? Во время моих исследований и написания этой серии мне постоянно приходила в голову безошибочная параллель относительно того, как разрешить и объяснить этот конфликт, который мы имеем в современном обществе, когда речь заходит о мужественности: военные резервы. Многие военные по всему миру имеют резервные силы. Это организация военнослужащих, которые не являются штатными военнослужащими, но прошли базовую подготовку и взяли на себя обязательство развивать и поддерживать свои военные навыки, чтобы они были готовы к развертыванию, если они понадобятся их стране. Предложенное мною разрешение конфликта современной мужественности является чем-то сродни этой модели служения. Мы назовем его резервом мужественности. Хотя соблюдение традиционного кодекса мужественности не является насущной необходимостью в наших нынешних условиях, когда-нибудь это может случиться, и нам понадобятся мужчины, подготовленные к этому моменту. Даже если наше общество не будет поражено каким-то кризисом или катастрофой, наше обучение в резерве мужественности все равно будет иметь смысл. Мы все столкнемся с трудными временами в нашей собственной жизни, которые требуют стойкости и силы, которые развивает традиционный кодекс мужественности. Более того, жизнь в соответствии с Кодексом позволит мужчинам одновременно избавиться от зуда своей первобытной мужественности и достичь эвдемонии — древнегреческого идеала жизни в совершенстве и полном расцвете. Далее следует структура, в которой излагаются общие принципы и конкретные учебные курсы в соответствии с зачислением в резерв мужественности. Он стремится соединить традицию с реалиями современности, чтобы создать путь, который одновременно тянется назад и двигает людей вперед. Она позитивна и проактивна. Вступление в союз является добровольным и может быть сделано любым человеком, в любых обстоятельствах и в любое время. Для этого не требуется, чтобы менялась окружающая вас культура или менялись женщины. Это зависит только от вас и вашего желания жить semper virilis – всегда мужественно. Стадия Мужественности №1: Теодор Рузвельт». Теодор Рузвельт родился в богатой семье в Нью-Йорке. Рузвельты наслаждались комфортом и удобствами в своем особняке 19-го века, который большинство американцев увидят только несколько десятилетий спустя. Когда гражданская война разорвала Америку на части, у отца Тедди было более чем достаточно денег, чтобы заплатить за замену и таким образом избежать призыва в армию Союза. Если бы вы судили о траектории жизни ТР, основываясь на первых десяти годах ее существования, вы, вероятно, предположили бы, что он станет умным и способным, но физически слабым профессором естественной истории в каком-нибудь университете Лиги Плюща. Рузвельт мог бы легко устроиться в жизни космополитического комфорта. «Зачем записываться в мужской резерв?», Многие из вас читают это и, вероятно, спрашивают “ " почему?” Зачем утруждать себя, направляя свою жизнь идеей мужественности, которая была сформирована в другое время и больше не подходит для нашего современного, плюшевого, техно-индустриального мира? Зачем жить как мужчина, если тебя не обязательно будут за это почитать? Когда неудача в этом деле не принесет позора? Когда это не требуется для доступа к женщинам? Некоторые говорят, что только лох будет стараться изо всех сил, когда от него этого не требуется, когда вы можете добиться успеха, просто пройдя мимо. Что попытка быть мужчиной в наши дни будет просто использоваться системой, которая больше не ценит ваши усилия. «Я не могу согласиться». В то время как жизнь по кодексу человека, возможно, когда-то частично, даже в первую очередь, была связана с тем, что вы получили от других взамен, сегодня это то, что вам нужно делать только для себя.
