Найти в Дзене
Никитосик

Чёрт из еврейского фальклёра - голем

Голем - это… Голем (ивр.גולם)— глиняный великан, которого, по легенде, создал праведный раввин Лёв для защиты еврейского народа. Весьма распространённая, возникшая в Праге еврейская народная легенда об искусственном человеке («големе»), созданном из глины для исполнения разных «чёрных» работ, трудных поручений, имеющих значение для еврейской общины, и главным образом для предотвращения кровавого навета путём своевременного вмешательства и разоблачения. Исполнив своё задание, голем превращается в прах. Создание голема народная легенда приписывает знаменитому талмудисту и каббалисту — главному раввину Праги, Махаралю Йехуде Бен Бецалелю, который оживил истукана, вложив ему в рот т. н. шем, или тетраграмматон. Голем будто бы возрождается к новой жизни каждые 33 года. Легенда эта относится к началу XVII века. Известны и другие големы, созданные по народному преданию разными авторитетными раввинами — новаторами религиозной мысли. Так, например уже в некоторых текстах «Большого Ключа Соломо

Голем - это…

Голем (ивр.גולם)— глиняный великан, которого, по легенде, создал праведный раввин Лёв для защиты еврейского народа. Весьма распространённая, возникшая в Праге еврейская народная легенда об искусственном человеке («големе»), созданном из глины для исполнения разных «чёрных» работ, трудных поручений, имеющих значение для еврейской общины, и главным образом для предотвращения кровавого навета путём своевременного вмешательства и разоблачения.

Исполнив своё задание, голем превращается в прах. Создание голема народная легенда приписывает знаменитому талмудисту и каббалисту — главному раввину Праги, Махаралю Йехуде Бен Бецалелю, который оживил истукана, вложив ему в рот т. н. шем, или тетраграмматон. Голем будто бы возрождается к новой жизни каждые 33 года. Легенда эта относится к началу XVII века. Известны и другие големы, созданные по народному преданию разными авторитетными раввинами — новаторами религиозной мысли. Так, например уже в некоторых текстах «Большого Ключа Соломона», написанных в XVI веке, присутствуют методики по созданию «камня», который создается из глины, крови и иных примесей, этому комку придается форма человека и провозглашается пародийная фраза «да будет человек».

В этой легенде народная фантазия как бы оправдывает противление социальному злу некоторым, хотя бы и робким, насилием: в образе голема как бы легализуется идея усиленной борьбы со злом, переступающая границы религиозного закона; недаром голем по легенде превышает свои «полномочия», заявляет свою волю, противоречащую воле его «создателя»: искусственный человек делает то, что по закону «неприлично» или даже преступно для естественно-живого человека.

-2

Как призвать Голема

Рабби Лёв (раввин Иегуда бен Бецалель), живущий в Праге создал из глины огромного человека для защиты евреев. Когда надобность в защите отпала - уничтожил его. Но в народных преданиях чехов он остался и даже стал одним из символов Праги. Ритуал настолько занимателен, что его стоит рассмотреть подробно. Он вызвал к себе своего зятя Ицхака и его ученика Иакова и приказал им готовиться: он знает, что делать. Долгое время все трое постились и очищались (сотворить живое из неживого - задача, все-таки для Бога, а не для человека, пусть и великого). Потом ночью (!) они вылепили из глины фигуру длиной в три локтя...

...специальные чтецы читали молитвы, а Лёв с помощниками проводили обряд. Сначала он сообщил Ицхаку его цируфим, заклинание. По замыслу раввина его зять должен был работать за "стихию огня". Ицхак обошел вокруг вылепленной фигуры - и Голем накалился и стал ярко-красным.

Другую цируфим Лёв сообщил на ухо Якобу, который выступал за стихию воды. Он обошел вокруг голема в противоположном направлении, шепча заклинание. Голем намок, из его тела потекла вода, на голове появились волосы, а на руках выросли ногти.

Сам рабби Лёв выступил как представитель стихии воздуха. Он написал и вложил Голему в рот шем, бумажку с заклинанием. После чего написал ему на лбу буквы алеф-мем-тав, "амет" - истина.

После этого все трое хором произнесли цитату из Библии: "...и вдунул ему в рот дыхание жизни и стал человек душою живою", дунули на истукана и поклонились на все стороны света по очереди.

-3