Чудотворная прелюдия
Возвращались всей семьёй из потрясающей "Деревни Тишины" Doğanbey и, проезжая поселок Гюллюбахче/Güllübahçe (переводится "розарий"), увидели коричневый указатель с названием церкви.
Коричневый - лучший тизер, потому что всегда сулит некую интересность, чаще историческую или природную. В данном случае, первое.
Проехать мимо - всегда к плохому сну ночью от любопытства ))
В общем, свернули и выше по склону горы Самсун, в окружении старинных каменных домов, нашли красивую впечатляющую церковь. Идти захотели не все: это для нас с мужем подобное - предмет интереса, а для детей - скукота каменная. Особенно, после того как они насмотрелись и напрыгались по камням здесь ))
Поэтому после долгой, но приятной знойной прогулки в бывшем античном порте с нами захотел пойти только младший 7-летний сын: у него любопытство в постоянной борьбе с неусидчивостью)) Сына муж крепко держал за руку, чтобы тот резвой мартышкой не скакал по руинам. Остальные трое ждали нас в авто.
На месте выяснилось, что это греческая церковь Святого Николаса (Aziz Nikolaos).
Того самого Николаса, который настоящий Санта Клаус. Этот прототип доброго рождественского деда родился в 3 веке недалеко от Анталии в древнем городе Патара и служил в Мира (ныне Демре), на территории современной Турции. Т.е. в субтропиках родился дедушка Николай, а не в стылой полярной Лапландии или Великом Устюге.
И Санта Клаусом святой Николай стал благодаря голландским поселенцам, которые привезли с собой в Новый Амстердам (Нью Йорк) свои традиции. Среди них - почитание Sinterklaas'а (святого Николая), чьё осовременивание до северного деда в красном и на оленях началось в 1820-х годах и закончилось в начале 20 века. Во многом благодаря фантазии рекламщиков новогодней кампании компании Кока-Кола. Так реклама и маркетинг напрочь похоронили реальность)) А та такова, что настоящий Николай был "крепко сбитым мужчиной роста примерно 168 см; его характеризовали высокий лоб, выступающие скулы и подбородок, карие глаза и смуглая кожа"
Согласно реконструкции Святой Николас aka Николай Чудотворец выглядел так:
История церкви
Так вот нынешний посёлок Гюллюбахче - это бывший греческий город, во времена Османской империи называвшийся Гелебеч/Келебеш (Gelebeç/ Kelebeş). Греки там жили веками до того самого исторического обмена населением между Турцией и Грецией.
До 1922 года в Гелебеч жило порядка 5 тысяч греков, отсюда и внушительные размеры церкви Святого Николая.
Церковь была построена в 1821 году на руинах другой древней церкви. На входе из-под кирпичной колонны проглядывает оригинальная античная мраморная колонна.
Глядя на величественные расписные своды, можно представить, насколько красивой церковь была в первоначальном виде.
Для меня как агностика это не святое место (а муж и подавно мусульманин), но это прекрасный культурный объект, возникший как результат работы архитектурного гения, художественного мастерства и большого труда. Именно триединство этих факторов впечатляет больше всего! Когда эти трое работают в едином порыве, то рождается Искусство.
Это тот случай, когда простота линий обезоруживает, а безоружным проще вести переговоры. Особенно с высшими силами.
После исхода отсюда греков и прихода турков (которые дали посёлку новое название Гюллюбахче) церковь в течении 25-30 лет служила мечетью. Поэтому лики святых на купольных сводах в рамках закрашены белым.
До чего же красивая роспись! И яркие цвета еще живые.
Боясь, что впечатления от внутреннего убранства - даже в таком его виде! - наполнят нас по самую макушку, и на впечатления от внешнего экстерьера церкви места внутри нас уже не останется, а складывать восторг больше некуда, мы поспешили осмотреть всё снаружи.
Большие мраморные блоки для дверных и оконных проёмов принесли из соседнего античного Приене в 10 км отсюда (о нём будет отдельный искрящий эмоциями пост). И колокольня церкви тоже из мраморных блоков.
Так и существовал себе еще один образец мечети-церкви (привет сестре по (не)счастью из Алачаты!) до 1955 года, когда июльское землетрясение силой 6.6 баллов разрушило многие дома, и люди были вынуждены покинуть это место, поселившись у подножия склона ниже. Ухудшению состояния церкви также способствовали охотники за сокровищами и черные археологи. Тупоголовые вандалы! Поднять руку на такую красоту!
На входе в церковь табличка о запрете входить внутрь ввиду угрозы обрушения здания. Но это как тыкать быку красной тряпкой в морду и параллельно говорить, что бодание тряпки опасно для здоровья и даже жизни. Бык посмотрит сквозь вас и пойдёт на таран. И мы его понимаем))
Грандиозная и красивая бывшая греческая церковь находится в весьма печальном состоянии последние лет 70. И тут бессилен даже её покровитель Святой Николас.
Турция - один сплошной музей с немыслимым количеством древностей, и не на все объекты исторического значения есть финансы. Мало кто вообще потянет такие расходы! Поэтому восстанавливают, но постепенно.
Когда собирались покинуть территорию церкви, наше внимание привлекла одна небольшая постройка, стоящая обособленно. То, что мы увидели внутри, нас шокировало. Об этом - в следующем посте о церкви .
Подписывайтесь, чтобы не пропустить!
И что же все-таки лучше для таких церквей - стать мечетью и служить людям или быть ничьей и доживать в забвении?