Вновь про Гражданскую войну в России (1917-1923). В следующем посту будет про «красный взгляд», а пока перейдём к «розовому». Именно так в своих мемуарах очень точно охарактеризовал большую часть воюющих Э.Н. Гиацинтов (1894-1975), дескать, либо все какие-то «розовые», либо и вовсе «серые, кого мобилизовали», а идейных ещё поискать надо. Одним из таких «розовых» был, как мне кажется, Максим Горький: сначала призывы к революции с берегов солнечного Капри, потом разочарование и ужас «как же так вышло» в революционном Петрограде, где у него съели собаку, эмиграция вслед за Шаляпиным, после же возвращение и раскачивание «государство построили, но какой ценой» (кому интересно подробнее — рекомендую сериал «Под знаком Скорпиона», Россия, 1995). Не менее «розовым» был и А.И. Куприн.
Я уже упоминал серию «Николай Стариков рекомендует прочитать», а в ней сборник из двух рассказов, посвящённых Гражданской войне. Произведение А.В. Туркула освещено, теперь перейду к другому. А.И. Куприн, «Купол св. Исаакия Далматского».
Кратко об авторе. Александр Иванович Куприн (1870, Наровчат, Россия — 1938, Ленинград, СССР). Родился в уездном городке нынешней Пензенской области, в семье потомственного дворянина, по матери — из татарских князей, сразу после смерти мужа в 1871 году мать с сыном переехала в Москву. Писать начал ещё в военном училище в шестнадцать лет, продолжил и в чине офицера, коим прослужил четыре года. В 1894 году Куприн в Киеве, а после начинает путешествовать по России и публиковаться, заводя знакомство со многими известными литераторами. В 1901м обосновывается в Санкт-Петербурге, часто бывая в Крыму. В 1905 году поддержал выступление лейтенанта Шмидта, с которым был знаком лично, и активно выступал в поддержку революции, за что стал персоной нон-грата в Севастополе, а уже в 1906м — кандидат в депутаты ГосДумы от Санкт-Петербурга. Провоевав полгода командиром пехотной роты, демобилизован в 1915м по состоянию здоровья, вернулся в Санкт-Петербург, где в его доме был инициативно открыт госпиталь. Февральскую революцию встретил с энтузиазмом, высказывался в поддержку выборов Учредительного собрания, симпатизируя эсерам. После большевистского переворота, который писатель не принял из-за политики военного коммунизма, был внесён в список заложников, несколько раз задерживался и допрашивался, однажды просидев под арестом трое суток. С приходом в Гатчину белых в 1919 году — поручик Северо-Западной армии, в которой был редактором армейской газеты. С ней и отступил в Прибалтику, а после окончательного поражения эмигрировал в Париж (1920), активно публикуясь в эмигрантских изданиях. В 1937 году по приглашению В.П. Потёмкина и лично И.В. Сталина вернулся в Советский союз, где был принят с почестями, однако уже в 1938м А.И. Куприн скончался от рака пищевода, написав на родине за это время всего одну статью (авторство спорно).
«Купол св. Исаакия Далматского» (1928). Произведение представляет собой творчески переработанные мемуары, в центре сюжета — боевые действия в Гатчине и поход генерала Юденича на Петроград. Интересно, что А.И. Куприн высказывается очень сдержанно, поддерживая не столько идеи белых, сколько «народное антибольшевистское движение». Осуждается красный террор, особенно практика взятия в заложники семей и массовые казни невинных, но есть упоминание и о «привычке офицеров вешать всех тех, кто агитировал за красных, пусть даже мальчишке шестнадцать лет». Для меня особенно интересно было прочесть о боях под Петроградом (прежде не встречал рассказов об этом, обычно упор на Юг или Сибирь), не менее важен эмоциональный посыл: от сожаления о «преданной революции» через надежду на победу до полного упадка и осознания «дальше мы уж точно не пройдём, а скоро и обратно надо будет отступать, уже навсегда». Суть же названия доходит только в самом конце, оставляя очень яркое воспоминание. Долгие годы рассказ был запрещён, издаётся редко до сих пор (в собраниях сочинений автора).
Общедоступная ссылка, найденная в «Яндексе»: https://www.litmir.me/br/?b=48548&p=1