Телескопические открытия Однако в этот момент карьера Галилео приняла драматический оборот. Весной 1609 года он услышал, что в Нидерландах был изобретен инструмент, который показывал далекие вещи, как будто они были поблизости.
Пробным путем он быстро разгадал секрет изобретения и изготовил свое собственное трёхмоторное шпионское стекло из линз для продажи в магазинах производителей очков. Другие делали то же самое; отличительной чертой Галилея было то, что он быстро понял, как усовершенствовать инструмент, научился искусству шлифовки линз и производил всё более мощные телескопы. В августе того же года он представил венецианскому Сенату восьмимощный инструмент (Падуя находилась в Венецианской республике). Он был вознагражден пожизненным сроком службы и удвоением зарплаты. В настоящее время Галилео является одним из самых высокооплачиваемых профессоров университета. Осенью 1609 года Галилео начал наблюдать за небесами с приборами, которые увеличивались до 20 раз. В декабре он нарисовал фазы Луны, как видно из телескопа, показав, что поверхность Луны не гладкая, как считалось, а шероховатая и неровная. В январе 1610 года он обнаружил четыре луны, вращающиеся вокруг Юпитера. Он также обнаружил, что телескоп показал гораздо больше звезд, чем видно невооруженным глазом. Эти открытия были потрясающими, и Галилей быстро выпустил небольшую книгу "Sidereus Nuncius" ("Полуверийный вестник"), в которой он их описал. Он посвятил книгу Козимо II де Медичи (1590-1621), великому князю своей родной Тосканы, которому он преподавал математику в течение нескольких лет, и назвал луны Юпитера в честь семьи Медичи: Сидера Медича, или "Медичинские звезды". Галилео был награжден назначением на должность математика и философа великого князя Тосканы, и осенью 1610 года он с триумфом вернулся на родину. Теперь Галилео был придворным и прожил жизнь джентльмена.
Перед отъездом из Падуи он обнаружил загадочное появление Сатурна, позднее показанное как вызванное кольцом, окружавшим его, а во Флоренции он обнаружил, что Венера проходит через фазы так же, как и Луна. Хотя эти открытия не доказали, что Земля - это планета, вращающаяся вокруг Солнца, они подорвали аристотелевскую космологию: абсолютная разница между коррумпированной земной областью и совершенным и неизменным небом была доказана неправильно горной поверхностью Луны, луны Юпитера показали, что во Вселенной должно быть не один центр движения, а фазы Венеры показали, что она (и, по косвенным признакам, Меркурий) вращается вокруг Солнца. В результате Галилей подтвердил свою веру, которую он, вероятно, придерживался в течение десятилетий, но которая не была центральной в его исследованиях, что Солнце является центром Вселенной, а Земля, как утверждал Коперник, является планетой. Превращение Галилея в Коперника стало бы ключевым поворотным моментом в Научной революции. После короткого спора о плавающих телах Галилео вновь обратил внимание на небеса и вступил в дискуссию с Кристофом Шейнером (1573-1650 гг. ), немецким иезуитом и профессором математики из Ингольштадта, о природе солнечных пятен (независимым первооткрывателем которых был Галилео). Эти споры привели к появлению в 1613 г. книги Галилея "История и демонстрации относительно пятен Солнца и их свойств" или "Письма о пятнах Солнца". Против Шейнера, который, стремясь сохранить совершенство Солнца, утверждал, что пятна на Солнце являются спутниками Солнца, Галилей утверждал, что пятна находятся на поверхности Солнца или рядом с ней, и подкреплял свой аргумент сериями подробных гравюр своих наблюдений.
Коперниканизм Галилея
Все более открытый Коперниканизм Галилея начал доставлять ему неприятности. В 1613 году он написал письмо своему ученику Бенедетто Кастелли (1577-1644) в Пизе о проблеме соотношения теории Коперника с некоторыми библейскими отрывками. Неточные копии этого письма были отправлены врагами Галилея инквизиции в Риме, и он должен был достать письмо и отправить точную копию. Несколько доминиканских отцов во Флоренции подали жалобы на Галилея в Риме, и Галилей отправился в Рим, чтобы защитить дело Коперника и его доброе имя. Перед отъездом он закончил расширенную версию письма Кастелли, адресованного теперь матери великого князя и доброй подруге Галилея, вдовствующей Кристине. В своем Письме к великой княгине Кристине Галилео обсуждал проблему толкования библейских отрывков в связи с научными открытиями, но, кроме одного примера, фактически не интерпретировал Библию. Эта задача была зарезервирована за утвержденными богословами после Трентского Собора (1545-63 гг. ) и начала католической контрреформации.
Продолжение следует...