Махабалипурам или Мамаллапурам является историческим городом и объектом Всемирного наследия ЮНЕСКО в Тамил-Наду, Индия. Во время правления династии Паллава, между 3-м и 7-м веками н.э., он стал важным центром искусства, архитектуры и литературы.
Махабалипурам уже до этого времени был процветающим морским портом в Бенгальском заливе. Значительное количество монет и других артефактов, раскопанных в этом регионе, также свидетельствует о существовании торговых отношений с римлянами еще до того, как он стал частью империи Паллава.
Ранняя история
Ранняя история Махабалипурама полностью окутана тайной. Древние мореплаватели считали это место землей Семи пагод. Есть и другие, кто считает, что Махабалипурам пострадал от сильного наводнения между 10 000 и 13 000 годами до нашей эры.
Противоречивый историк Грэм Хэнкок был одним из основных членов команды дайверов из Индийского национального института океанографии и Научно-исследовательского общества, базирующегося в Дорсете (Великобритания), которые проводили исследования дна океана вблизи Махабалипурама в 2002 г. н.э.
Он более склонен верить в теорию наводнений. Его исследования также предоставили ему прекрасную возможность заглянуть в огромные размеры затопленных руин города. После своих подводных исследований он, как сообщается, прокомментировал:
"Я много лет утверждал, что мифы о наводнениях в мире заслуживают серьезного отношения, мнение, которое большинство западных ученых отвергают... Но здесь, в Махабалипураме, мы доказали, что мифы правильные, а ученые неправильные".
Существует множество мнений и о происхождении названия сайта. Наиболее популярным объяснением является то, что это место названо в честь благосклонного царя Бали, также известного как Махабали.
Древнеиндийский текст Вишну Пурана документирует его подвиги. После того, как он пожертвовал собой перед Ваманом, воплощением Вишну, он достиг освобождения. "Пурам" - это санскритский термин, обозначающий город или городское жилище. Мамаллапурам - это пракритская версия оригинального санскритского названия.
ВО ВРЕМЯ ПРАВЛЕНИЯ МАХАНДРАВАРМАНА I (600 ТЭ - 630 ТЭ), МАМАЛЛАПУРАМ НАЧАЛ ПРОЦВЕТАТЬ КАК ЦЕНТР ИСКУССТВА И КУЛЬТУРЫ.
Во время правления Махендравармана I (600 г. н.э. - 630 г. н.э.) Махаблипурам начал расцветать как центр искусства и культуры. Сам он был известным поэтом, драматургом и оратором. Его покровительство помогло создать ряд самых культовых достопримечательностей города. Этот период художественного мастерства продолжил его сын Нарасимгаварман I (630 - 680 гг. н.э.) и последующие короли Паллавы.
Шедевры искусства и архитектуры
Пещерные храмы
Храм Перумальной пещеры Ади Вараха является самым ранним из всех сооружений Паллавы в Махабалипураме, но наименее посещаемым. Великолепие настоящей мандапы (павильона) скрывается за довольно обычным выглядящим в последнее время сооружением.
Строительство этого места началось до правления Махендравармана I. Храм посвящен Вишну (Вараха - воплощение Вишну) и его исполнение следует духу вайшнавских агамических текстов. И внешний зал, и санаторий-заповедник украшены сложными рельефными скульптурами. В этом храме находятся две рельефные скульптуры королей Паллавы - Симхавишну (ок. 537 - 570 гг. н.э.) и Махендравармана I в сопровождении их соответствующих жен.
Пещера Тримурти посвящена троице Брахмы, Вишну и Махешвары (Шива), представляющей процесс создания, поддержания и разрушения. Помимо божества, резные колонны и скульптуры также демонстрируют преданных в различных позах. В пещерах Вараха и Кришна выставлены мифические сказки, связанные с Вишну и Кришной.
Пещеру Махишасурамардини можно найти на вершине холма. Махишасурамардини - еще одно имя богини Дурги, которая является воплощением Шакти (власти). Она заслужила это имя в честь убийства демона Махишасуры. Это вторая, наряду с Котикальской, пещера, посвященная Дурге.
Технически говоря, пещера Яли или Тигр, возможно, и не является географической трещиной, но может похвастаться набором наиболее искусно спроектированных столбов и скульптур, изображающих несколько мифических существ, львов и тигров.
Здесь также находится рельефная скульптура, посвященная Нарасимхаварману II или Раджасимхе (700 г. н.э. - 728 г. н.э.). Во многих отношениях Тигровая пещера подводит итог эволюции строений пещерного храма Паллавы за определенный период времени.