Краткая информация
Был в Киево-Печерском монастыре монах, который взял на себя такую смелость описывать исторические события. Как всегда, сюда влезли со своим взглядом на жизнь иностранцы и со своей колокольни, как им бы хотелось отразить образование Руси, описали её становление. Но у нас были собственные ученые и защитники отечества, такие как М.В. Ломоносов, он увидел много противоречий в трактовке исторических данных. На сегодняшний день пока нет данных, в каких бы научных трудах Михайло Васильевич ошибался. Он по-русски решил отстоять свое мнение и на заседании в Академии начистил физиономию немцу Миллеру, который ложно изложил исторические факты.
Вот только после смерти Ломоносова М. В. его исследования с письменными утверждениями и выводами исчезли. Миллер вдруг обнаружил рукописи и опубликовал под собственной редакцией. По заключению современных исследований русский ученый не писал в таком виде трудов.
Как бы то ни было считается, что Древнерусское государство образовалось в 862 году. А из-за расхождений взглядов в научном мире произошло рождение теории:
- Норманнской, инициаторами которой стали Г. Миллер, Г. Байер, М. Щербатов. Ссылались эти исследователи на летописи монаха Нестора, который утверждал на основании услышанных легенд, что Русь создавали братья Рюрик, Синеус и Трувор.
- Антинорманнской – по научным исследованиям М. В. Ломоносова, И. Е. Забелина, М. С. Грушевского. Где ученые доказывали, что варяжские князья принимали участие в строительстве государственности на Руси как приглашенные лица, но древние славяне задолго до описываемых событий в летописи, организовали свою форму правления.
- Центристской – труды А.Л. Юрганова, Л.А. Кацвы, где утверждалось возникновение Древнерусского государства в результате внутреннего развития славянского общества.
Историки современной эпохи доказали, что доводы норманнской теории несостоятельные, подтвердили, что Древнерусское государство — это не иноземная инициатива, которая насыщена политической подоплекой. У них есть убедительные доказательства, что восточные славяне обладали устойчивыми традициями государственности до того, как призвали на службу варягов.
1 - ПЛЮСЫ
- Племена объединились, чтобы противостоять воинствующим соседям. В IX веке их окружали сильные государства. Северянам, полянам, вятичам приходилось пополнять казну Хазарского каганата. Этим средневековым государством был заполонен юг. Север находился под игом воинственных норманнов, им платили кривичи, ильменские словене, меря, чудь. Избавиться от дани смогли только объединением.
- Развивались старые и строились новые города. Создание поселений рядом с торговыми маршрутами имело большое значение для развития общества того периода. Люди разного происхождения с различными профессиональными навыками расселялось возле сухопутных и речных путей. От этого их количество неуклонно росло, они изменяли общественное построение, создавали свои правила с порядками.
2 - МИНУСЫ
- Разрушились родовые связи с созданным общественным строем. От результатов военных походов, освоения новых земельных угодий, торговли произошел раскол в родовых общинах. Если раньше все были материально равны, вели вместе хозяйство. Теперь появились богатые семьи, которые не пожелали делиться с бедными. Это неравенство привело к образованию родовой знати.
- В обществе славян произошло расслоение. После разрушения родового строя появились, разные по достаткам и уровню власти, слои населения. Образовалась родовая знать, дружинники. Это наследники предков, которые смогли разбогатеть и бывшие воины, не желающие больше возделывать землю. Дружинники становились защитниками государства и своего правителя. Хотя не редко правитель при возникновении опасности возглавлял свое войско.
Простые люди одаривали своих покровителей и воинов в благодарность за защиту от врагов, но постепенно все превратилось в обязательные платежи.
В городах появились ремесленники, которые плоды своего труда меняли на продукты земледелия. Без торговцев, как связующего звена, тоже не обошлось. Так равенству в обществе навсегда пришел конец.
Что в итоге?
Ни один даже самый совершенный строй не будет существовать вечно. Исторических примеров тому много. Начиная с могущественной Римской империи и заканчивая «нерушимым» Советским Союзом. Историкам остается только исследовать предпосылки того или иного образования, делать выводы, а потомкам изучать прошедшие процессы.
Возможно, что после истечения века на смену придут другие знатоки, которые опровергнут все теории. Очень жаль, что восстанавливать историческую справедливость нельзя так, как это делал Михайло Васильевич. Дал по лицу одному человеку – остальным не нужно вооружаться, бомбить страны за удачную торговлю или другое мнение насчет неоспоримой власти над всеми государствами.