Найти в Дзене
Kobri Ko

Куда пропадают женщины? Традиционная дискриминация с рождения и даже раньше.

Когда мы приехали в Индию то оказались в потрясающем удивительном мире. Сначала тебя ослепляет коллоритность культуры: яркость цветов, запахи благовоний, странные одежды, архитектура, бешеный ритм жизни, всё это кружит голову и вызывает интерес. Но через какое-то время понимаешь чего-то не хватает, чего-то очень важного, фундаментального. И находишь ответ задавая вопрос: куда делись женщины? С развитием индийской духовности постепенно создавался исключительно утонченный механизм контроля и подчинения женщины мужчине. Женщинам, отводилось место только на самых низких ступенях социальной лестницы. Древняя традиция не разрешала им читать священные тексты на санскрите (отсюда их безграмотность). В кастовой иерархии критически важным является подчинение женщины мужчине. Причем чем выше по своему статусу каста, тем большим ограничениям подвержены женщины, тем заметнее в ней неравенство полов - "гендерная асимметрия". Как и низшие касты, женщина считалась ритуально нечистой от рождения. В и

Когда мы приехали в Индию то оказались в потрясающем удивительном мире. Сначала тебя ослепляет коллоритность культуры: яркость цветов, запахи благовоний, странные одежды, архитектура, бешеный ритм жизни, всё это кружит голову и вызывает интерес. Но через какое-то время понимаешь чего-то не хватает, чего-то очень важного, фундаментального. И находишь ответ задавая вопрос: куда делись женщины?

в вагоне для женщин, Калькутта
в вагоне для женщин, Калькутта

С развитием индийской духовности постепенно создавался исключительно утонченный механизм контроля и подчинения женщины мужчине. Женщинам, отводилось место только на самых низких ступенях социальной лестницы. Древняя традиция не разрешала им читать священные тексты на санскрите (отсюда их безграмотность).

В кастовой иерархии критически важным является подчинение женщины мужчине. Причем чем выше по своему статусу каста, тем большим ограничениям подвержены женщины, тем заметнее в ней неравенство полов - "гендерная асимметрия". Как и низшие касты, женщина считалась ритуально нечистой от рождения. В индийском обществе глубоко укоренились представления о том, что женщина не может быть экономически самостоятельной.

Девушкам не уступают места
Девушкам не уступают места

Авторитет жены всегда находился в прямой зависимости от ее способности рожать сыновей. Предпочтение, которое отдается сыну, так же, как и отрицательное отношение к дочери, закреплены в традиции. Социальный институт индусской семьи фактически исключал взрослую

дочь. Еще в раннем детстве судьбу дочери должен был решить отец или ее опекун. Дочь впервые получала права, хотя и ограниченные, в роли жены, когда она становилась по индусскому частному праву неотъемлемой частью другой семейной группы. Женщины в Индии подвергаются дискриминации, начиная с младенческого возраста и бывает даже раньше. В некоторых группах каст традиционно распространена практика умерщвления новорожденной (женский инфантицид). Это происходит и сейчас.

Социальная реклама в Индии
Социальная реклама в Индии

(Когда ты убиваешь девочку, то убиваешь многих: дочь, подругу, жену, сестру, маму.)

Девочка продолжает оставаться

бременем. Ее традиционный удел - замужество. В деревенских поселениях и не больших городах новорожденных девочек топят в водоемах. Именно из-за этого в Индии по статистике приходится 108,32 мужчин на 1 женщину!

Женщины в поле, окрестности Калькутты
Женщины в поле, окрестности Калькутты

В  Индии женщины заметно отстают от мужчин по многим показателям. Им просто не дают развиваться. Среди женщин насчитывается всего 37% грамотных по сравнению с 64% у мужчин. Большинство по-прежнему считаются домохозяйками; общественным трудом занято 22,6% женщин (51,6% мужчин). Подавляющее число трудящихся женщин выполняют крайне тяжёлую работу. Это прежде всего сельскохозяйственные рабочие, которые составляют 50% всех занятых женщин (21% среди мужчин), землевладельцы. В остальных отраслях экономики участие женского труда незначительно ниже. В промышленности - до 3% (мужчины - 6,6%); торговле - менее 2% (6,4%); транспорте, связи и отраслях обслуживания - чуть больше 2% (9,2%).

Среди городских женщин занятость не достигает и 10%. Большинство из работающих - это женщины из маргинальных слоев общества, занятые тяжелым физическим трудом.

В частном секторе женщины получают от 50 до 75% заработной платы мужчин. Трудовое законодательство о равной оплате распространяется преимущественно на занятых в государственном секторе (женщин - 7,5%), где их положение наиболее защищено.

Жизнь
Жизнь

Эти сухие статистические данные ужасают. Но когда ты все это видишь своими глазами реальность подвергает тебя в шок. Ты буквально на себе чувствуешь дискриминацию и притиснение. 

В окрестностях Манали
В окрестностях Манали

Женщины идут очень аккуратно друг за другом на расстоянии, если потеряешь равновесие и камень упадёт то может случится беда. Рядом бегают детишки. Мужчина остался за кадром, он только руководил процессом.

В Индии женщина не обладает полноценными правами, к примеру она не может прийти в полицию и написать заявление на обидчика. У неё нет таких прав. Женщина рассматривается только при наличии мужчины-мужа или брата. 

 Берегите себя и своих близких!

-7

-8