Нотр-Дам де Пари была повреждена и изменена много раз с момента ее начала в середине 12 века. Но пожар 15 апреля, возможно, был его самым катастрофическим событием.
Расположенный на восточном конце Иль-де-ла-Сите, острова на реке Сене, этот объект с IV века был христианской церковью. И долгое время она оставалась мощным символом церковной власти. Даже сегодня это резиденция архиепископа Парижа.
Я изучал, как это и другие здания постоянно приспосабливались, чтобы отражать меняющуюся архитектурную моду и усиливать духовный опыт посетителя.
Ключевая часть религиозного района
Нынешний собор, посвященный Богоматери, или Богоматери, заменил более ранний собор, построенный в период Меровингии, который длился с пятого по восьмой век. Более раннее здание было посвящено Святому Стефану, первому христианскому мученику.
Считается, что Морис де Сюлли инициировал перестройку собора примерно в то же время, когда он стал епископом Парижа в 1160 году. Ранее Морис служил архидьяконом собора, где также преподавал богословие.
Другие церковные чиновники, вероятно, также сыграли свою роль в этой перестройке, так как каноны собора или священнослужители, а не епископ имел власть над сооружением.
Реконструкция собора была частью более крупной перестройки восточной части Иль-де-ла-Сите. В этом районе размещались церковные чиновники, мастера, священнослужители, служители и другие лица, которые работали для управления парижской епархией и соборной школой.
Среди других проектов Мориса в то время было строительство новой улицы, улицы Нойве Нотр-Дам, которая проходила от собора на запад - теперь ее заменила площадь перед собором. Он также построил новый дворец для епископа и новую благотворительную больницу.
Как были добавлены сооружения
Строительство велось под руководством ряда мастеров-строителей.
Первой частью собора, которая должна была быть построена, была восточная часть, или хор. Она должна была служить религиозным сердцем сооружения, в котором будет находиться главный алтарь. Строительство затем в основном велось на запад, хотя иногда над несколькими частями здания работали одновременно.
Однако в ходе строительства проект постоянно пересматривался. Например, в 1220-х годах верхняя стена собора, которая уже была построена, была снесена и перестроена для обеспечения больших окон. Это превратило здание из четырехэтажного в трехэтажное.
Новый собор был в основном завершен примерно к 1245 году, хотя строительство продолжалось в различных частях до середины XIV века. В течение этих 200 лет вдоль экстерьера собора были пристроены часовни, некоторые структурные опоры были модифицированы, а трансептические рукава были удлинены, придавая собору крестообразную форму.
По моей оценке, эти многочисленные перепланировки в средние века продемонстрировали жизнеспособность собора в средневековой жизни и творчество строителей, так как они адаптировали здание к меняющимся архитектурным стилям и общественным практикам. Одним из таких примеров является переход на трехэтажное строение, ставшее стандартом к началу XIII века.
В моей предстоящей книге показано, как соборы, в том числе Парижский Нотр-Дам, были связаны с повседневной жизнью города. Вокруг соборов были рынки, а также пространства, где можно было разрешать споры. Другими словами, собор был важной частью средневековой жизни города.
Значение для Франции
Нотр-Дам была самой колоссальной церковью своего поколения - более широкой и высокой, чем другие европейские церкви середины XII века.
В ее строительстве было сделано несколько технологических прорывов. Например, это было место ранних экспериментов с летающими контрфорсами, экстернализированными контрфорсовыми арками, переносящими вес тяжелого каменного свода со стен, которые затем можно было пробивать большими оконными проемами, заполненными витражами.
Это был первый французский готический собор, получивший линию часовен вдоль его экстерьера. Они были добавлены к зданию между выступающими контрфорсами после 1228 года. Многие другие соборы позже приняли этот узор.
Часовни, пристроенные к хору на восточном конце собора, были единственными с 1300-1350 гг., пережившими Французскую революцию.
Поздние реставрации
Парижский собор сыграл важную роль в религиозной и светской жизни.
Как резиденция епископа, Нотр-Дам был самым значительным религиозным зданием в городе. Его размеры и роскошь символизировали власть церкви и авторитет епископа. Здесь также проходили церемонии, связанные с королем Франции, в том числе королевские погребальные шествия и королевский въезд - церемония, в ходе которой город получил нового короля.
Следовательно, это была одна из многих церквей, которые подверглись нападению во время Французской революции в 1790-х годах. Это насилие привело к значительным потерям средневековья.