Жизнь этого человека сложна и прекрасна, загадочна и открыта, поучительна и достойна того, чтобы её изучали в школе. Он известен как музыкальный и художественный критик, благодаря которому мы знаем передвижников и могучую кучку. Но его основной труд, перевернувший устоявшийся мир научных представлений о происхождении русской культурной традиции, остался без пристального внимания. «Происхождение русских былин» - исследование, о которое сломала зубы официальная наука второй половины 19 века, для которой было аксиомой западное происхождение всей русской культуры. Да и русофилы тоже потерпели жестокое поражение в дебатах, когда усомнились в компетенции Владимира Стасова.
Фёдор Иванович Буслаев – настоящая звезда в русской лингвистике и фольклоре после нескольких лет сопротивления идеям Стасова стал его верным единомышленником.
О чём же говорил Стасов, что так не потрафило основному взгляду на историю? Он заметил, что русская былина никак не связана с западной культурой, но восточные культурные корни в ней видны невооружённым взглядом. А это камень в огород тех, кто считал и продолжает считать, что вся культура и развитие, как следствие этой культуры, шли с Запада.
Тут попутно придётся упомянуть и Макса Фасмера, который преподавал в нацистской Германии славистику, и пояснял русским значение русских слов. Если посмотреть на некоторые его объяснения, то диву даёшься, как далеко он уводит значение слова от его изначального смысла. Западная культура давно убеждает нас в своей изначальности, теория Норманизма прочно проросла на нашей земле. К сожалению.
В какой-то момент мы заразились болезнью стяжательства, и с тех пор обман стал править в мире. Как справедливо говорил Пыжиков, в обществе родовом юристы не нужны. Но в обществе, где каждый хочет или способен обмануть ближнего, юристы являются некими рефери, чтобы минимизировать риски сделок. Это, если подумать здраво, говорит о том лишь, что мы дикари в сравнении с нашими предками. У них богатырь был человеком с богом, равно как и богатый, и это не про деньги, это про состояние духа. А бедный человек, с бедами по жизни идёт, ибо бога в нём нет.
Историю пишут те, кто стоит у власти, это давно всем известно. Если Патриарх говорит с экрана, что русские люди в былинные времена сидели на ветках и кидались друг в друга камнями, и лишь два грека принесли им грамоту, то у меня большие сомнения в том, что данный товарищ на своём месте.
Богатейший язык, фольклор, традиции, ещё не окончательно убитые, не дают спать спокойно тем, кто прячет от нас нашу настоящую правду.
И противостояние добра и зла – вопрос не сегодняшнего дня, и в середине 19 века были люди, сомневающиеся в официальной истории. И ранее Михаил Васильевич Ломоносов противостоял «норманской теории». Сейчас много информации, среди которой есть и фейки и заблуждения, но есть и настоящие прорывы, позволяющие по-новому взглянуть на историю нашей страны.
Александр Владимирович Пыжиков, безвременно ушедший от нас в прошлом году, Светлана Васильевна Жарникова, Андрей Степаненко, Игорь Грек и многие-многие другие исследователи. И Владимир Васильевич Стасов, который 50 лет провёл в Публичной библиотеке на Невском и который однажды встал в свой немаленький рост против тех, для кого русский дух – самое страшное оружие против их лжи.
Сомневайтесь, ибо только сомнение ведёт нас к открытиям.