Сначала хочу напомнить (или заострить внимание), что учение Христа – это учение сознания Христа = учение сознания мудреца = учение бессмертной мудрости.
Христос в своём учении делит людей на пять категорий: «праведники», «грешники не к смерти», «грешники к смерти», «фарисеи» и «избранные» ("святые").
Что же представляют из себя люди из каждой категории?
1. «Праведники» - это законопослушные атеисты – люди, для которых нет ничего выше Закона, и которые являются исполнителями Закона. Это наиболее надёжная, нравственная и стабильная категория людей.
2. «Грешники не к смерти» - это законопослушные граждане, но не атеисты, а люди, верующие в то, что есть сущности, которые выше Закона. Эта категория – заблуждающиеся люди. Все религиозные люди – это заблуждающиеся люди. Именно такого рода грехи – заблуждения – призывает прощать Христос. Заблуждения могут привести человека к преступлению, а могут и не привести. Поэтому «грешники не к смерти» - это менее надёжная и менее нравственная категория людей.
3. «Грешники к смерти» - это преступники – люди, совершившие преступление. Преступником может стать любой человек, независимо от своей веры или неверия. Но статистика показывает, что среди преступников атеистов многократно меньше, чем религиозных людей. Преступление – это «грех к смерти», то есть «грех», ведущий к судебному наказанию, в том числе и к наказанию смертной казнью.
4. «Фарисеи» - это попы и богословы, искажающие атеистическую суть учения Христа и занимающиеся миссионерской деятельностью. Это – самые ненавистные для Христа люди, потому что они своими религиозными лжеучениями соблазняют людей верой в загробную жизнь, и таким образом переводят людей из категории «праведники» в категорию «грешники». Другими словами, «фарисеи» делают людей менее нравственными людьми: «Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что обходите море и сушу, дабы обратить (в свою веру, - С.Р.) хотя одного; и когда это случится, делаете его сыном геенны, вдвое худшим вас» (Мат.,23:15).
5. «Избранные» ("святые") - это мудрецы (мудрые атеисты) – люди, имеющие в себе бессмертную мудрость Христа ("Святого Духа", "жизнь вечную") и способные различать людей по их категориям, а также способные судить людей объективно и выносить справедливые приговоры преступникам.
Об «избранных» Христос говорит здесь: «…если кто скажет вам: «вот, здесь Христос», или «там», - не верьте. Ибо восстанут лжехристы и лжепророки, и дадут великие знамения и чудеса, чтобы прельстить, если возможно, и избранных». (Мат.,24:23-24).
О "святых" сказано так: "Разве вы не знаете, что святые будут судить мир? И если вам предстоит судить мир..." (1-е Кор.,6:2).
Читатели могут спросить, а как быть с долгами? Христос призывает прощать долги («...и прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим…» от Матфея 6:12), но ведь невозвращённый долг можно рассматривать и как преступление - мошенничество с целью завладения чужими материальными средствами. Поэтому невозвращённому долгу трудно дать однозначное определение. Невозвращённый долг – это «грех к смерти» или «грех не к смерти»? Прощать его или не прощать?
На этот вопрос у меня есть простой ответ: если человек у вас взял деньги в долг и не возвратил по причине того, что возвращать-то и нечем, то такого должника нужно прощать и уже больше ему ничего не давать. А если должник имеет средства, но не возвращает долг, то такого должника прощать не нужно, а нужно подавать иск в суд с требованием о возврате долгов.
------------------------------------
Для христиан, ничего не понимающих в атеистической сути Библии, - Постскриптум.
Данная статья продиктована тем, что автор имеет особый взгляд на Библию, позволяющий показать и доказать (!), что учение Христа является завуалированной под религиозное откровение атеистической и научно-материалистической идеей, в которой в иносказательной форме проповедуется диктатура Закона (иносказательно: «Божье Царство» на земле) – самое совершенное и справедливое общественное устройство. Подробности об этом - в статье «1. Библия – это притча, созданная мудрыми атеистами» на канале «Мудрый атеист».