Предисловие для непостоянных (новых) читателей.
Статья, которую Вы собираетесь прочесть ниже, предлагает читателю информацию Теософии по этому вопросу. Теософия — это самостоятельная всемирно известная модель, которая наравне с религией и наукой объясняет мироздание (то, как мир был создан) и мироустройство (то, как мир устроен и функционирует).
Введение или приветствие автора.
0.39. Сегодняшняя тема является логическим продолжением группы тем, посвящённых исследованию миров с 43-го по 49-й. В прошлый раз мы изучали Высший мир (43-й), значит, сегодня нам предстоит исследовать нижестоящий мир под названием Монадический (44-й).
Начало темы.
1092. В ранней теософской литературе Монадический мир известен под другими названиями. Где-то он встречается под именем «Anupadaka», а где-то как «Пара-Нирванический» мир. Пара-Нирванический указывает на мир, расположенный непосредственно над миром Нирваны. Предлог «пара» означает над или выше чего-то. Вследствие того, что названия Пара-Нирванический или Anupadaka не вызывал никаких ассоциаций в уме Западного человека, фундаменталисты Теософии решили переименовать его в Монадический мир.
1093. Возможно, кто-то возразит, утверждая, что название Монадический так же непонятно, как и название Пара-Нирванический. Сегодня, наверное, это действительно так. Но в прошлых веках термин "монада" был общеизвестным. Само слово монада является Древне-Греческим и использовалось Пифагорейцами. Всемирно известный Немецкий учёный Ле́йбниц Г.В. принёс этот термин в Западную науку, отбросив религиозный смысл. В науке 18-го века считалось, что монады — это некие элементарные частички, из которых состоят все окружающие нас объекты. Известнейший Русский учёный Ломоно́сов М.В. также занимался исследованием монад. Поэтому термин монады был хорошо известен в Западной цивилизации. Со временем от него стали отказываться и заменили термином элементарные частицы (неделимые).
1094. Стоит ещё раз напомнить читателю, что Монадический мир не входит в группу миров, доступных для личного исследования экстрасенсами, какими бы высокоразвитыми и титулованными они ни были. В ранних книгах по Теософии этот мир называется загадочным и непознаваемым. О нём нет никакой достоверной информации, кроме кратких и общих описаний, предоставленных Сверх-людьми. О них мы будем говорить ниже по тексту. В большей части информация о Монадическом мире представляет собой гипотетическую модель, созданную фундаменталистами Теософии на основе аналогии из нижестоящих миров, логики и здравого смысла. Поэтому сказанное в этой теме представляет собой лишь гипотетическую модель, а не истину в последней инстанции. Считается, что Монадический мир устроен примерно так, как будет описано ниже. Но может оказаться, что мы где-то и ошибаемся.
1095. Сначала мы посмотрим, как Монадический мир устроен с точки зрения материи, а затем с точки зрения своего населения. Постоянным читателям Азбуки уже известно, что у каждого мира есть своя элементарная частица, на основе которой создаются другие микрочастицы для этого мира. Названия элементарных частиц совпадают с порядковыми номерами миров, поэтому нужно добавить лишь словосочетание "предельный атом...". Так как Монадический мир является 44-м в общей таблице, то его элементарная частица называется "предельный атом 44" (ПА-44).
1096. Постоянным читателям Азбуки уже известно, что термин элементарная частица или предельный атом является условным понятием. Таковыми эти частицы видятся только обитателям конкретным миров. Например, предельный атом 44 будет казаться неделимой частицей лишь обитателям Монадического мира. Нам же с Вами известно, что ПА-44 внутри себя состоит из куда меньших по размеру частиц вышестоящих миров, как молекула внутри состоит из атомов. Но обитатель 44-го мира неспособен это обнаружить, поэтому уверен, что видит именно элементарную частицу (неделимую). В таком же положении находится Западная наука, много раз в истории ошибочно утверждавшая, что обнаружила воистину неделимую частицу (элементарную). Сначала таковой считалась молекула, потом атом, атомное ядро, затем нуклоны, кварки. Полагаю, нет необходимости объяснять этот момент ещё раз.
1097. Монадический мир является одноэтажным. Значит, у любого его обитателя в этом мире может быть лишь одно тело. Окружающее пространство в этом мире залито светом, конечно же, не таким красивым, как в вышестоящем мире (43-м). По сравнению с нашим Физическим миро, где Космос видится нам тёмным и мрачным, Монадический мир намного светлее, как ясный день.
1098. Теперь пришло время обобщённо взглянуть на обитателей Монадического мира и попытаться понять, почему мир назван именно так, а не иначе. Какова же его особенность, описывая которую фундаменталисты Теософии выбрали слово монада. Для начала нам нужны слова, описывающие суть самого термина монада. "Моно" может одинаково означать как единицу, нечто единое, так и нечто индивидуальное, т.е. находящее в личном пользовании (моно-собственность). Если буквально толковать описания Монадического мира, данные Сверх-людьми фундаменталистам Теософии, то получается примерно следующее. Высший мир (43-й) является миром полного единства. Считается, что там все сознательные существа едины и не отделены друг от друга. Там полный Коммунизм и нет ничего личного, т.е. пребывающего в индивидуальном пользовании какого-либо из существ. Коммунизм — это синоним коллективной или совместной собственности. В Высшем мире (43-м) полнейший и всеобъемлющий Коммунизм. Больше про него сказать нечего, ведь подробностей нет.
1099. Фундаменталисты Теософии, опять же на основе кратких высказываний Сверх-людей о нижестоящем Монадическом мире (44-м) утверждают примерно следующее. Начиная с этого мира, у всех существ появляется индивидуальная собственность. Проще говоря, не́что, находящее в личном и постоянном пользовании. Речь идёт об элементарных частицах Монадического мира, т.е. о предельных атомах 44 (ПА-44). Считается, что в этом мире все живые существа устанавливают постоянную связь с одной из элементарных частиц этого мира, превращая её в свой постоянный атом. На первый взгляд кажется, что это не такой уж и большой капитал — одна элементарная частица. Но так только кажется. Индивидуальная собственность, хоть и микроскопическая, приводит к разрушению Коммунизма и ощущения полного единства. Теперь вместо слова "Мы" (наше) появляется слово "Я" и "Они" (моё, чужое). Получается, что индивидуализм заражается именно в этом мире и лишь усиливается со спуском в нижестоящие миры, пока не достигает своего апогея в Физическом мире.
1100. Затем каждое живое существо начинает излучать гравитацию через свой постоянный атом и притягивать окружающую материю, увеличивая тем самым свою собственность. Эволюционно развитые обитатели Монадического мира будут строить вокруг своих постоянных атомов звёзды, галактики и скопления галактик. Этот процесс мы уже рассматривали в предыдущих темах поэтому, полагаю, нет необходимости подробно описывать его снова. Тела существ в Монадическом мире выглядят не как привычные нам планеты, а как светящиеся центры или сферы разного размера и силы свечения. Само Космическое пространство в Монадическом мире является очень светлым. А светящиеся шары (тела), принадлежащие разным существам, ещё больше увеличивают светлость пространства. Изобразить это на картинке довольно сложно. Ведь как нарисовать белое на белом? Поэтому попытайтесь представить это в своём воображении.
1101. Постоянным читателям Азбуки известно о делении существ на две большие группы: А) Старые и эволюционно развитые, т.е. те, что начали свой эволюционный путь очень давно. Они существовали ещё в предыдущем Космосе и снова появились, чтобы продолжить своё эволюционное восхождение; Б) Молодые и примитивнейшие существа, начавшие свой путь в этом Космосе. По моему мнению, человечество относится именно ко второй группе существ. Мы считаем человеческое царство чуть ли не эволюционным Олимпом, но по Космическим меркам вряд ли оно так высокоразвито, каким многим кажется. Подробности нашей до-человеческой эволюции через различные примитивнейшие формы жизни нас не интересуют. Сейчас мы говорим о человеческой стадии.
1102. Фундаменталисты Теософии утверждают, что высшая часть любого человека называется Монадой. С материальной точки зрения она представляет собой элементарную частицу Монадического мира, находящуюся в личном пользовании человека. Проще говоря, речь идёт о постоянных атомах, описанных выше и в предыдущих темах Азбуки. Можно сказать даже больше. Фундаменталисты Теософии утверждают, что все живые существа, в том числе и человечество, "рождаются" именно в Монадическом мире. Если под рождением понимать выделение своей доли из коллективной или совместной собственности, то в каком-то смысле это не лишено логики. Но Коммунисты бы назвали этот момент смертью, а не рождением. Оставим в стороне этот философский момент.
Собственно говоря, в общих чертах мы рассмотрели, что такое Монадический мир и почему он так назван.
Петр М.
(Редакция от 23 декабря 2025)
При создании данной статьи использовались частично или полностью изображения следующих авторов:
Справочная информация.
Данная статья является логической частью сборника книг одного автора под названием «Тетралогия Петра М.». Эта статья входит во вторую часть сборника под названием «Азбука Теософии».
Навигационные ссылки.
Части тетралогии: 1)«Азбука Астрального мира» (темы №1–26); 2) «Азбука Теософии» (темы №27–99); 3) «Азбука загадок человечества» (темы №100–196); 4) «Азбука Большой Теософии» (темы №197–232).
Оглавление Азбук: а) содержание Азбуки Астраного мира; б) содержание Азбуки Теософии; в) содержание Азбуки загадок человечества; г) содержание Азбуки Большой Теософии.