Я карабкалась по каменным ступеням с раскрасневшимся лицом, спутанными волосами и на последнем издыхании. Уже занеся ногу на последнюю ступеньку, я услышала:
- You're so beautiful!
- Чего?????? Брякнула я по-русски, озираясь по сторонам, и ища того, кому это было адресовано.
Передо мной стояли две древние старушки, улыбались, и еще раз произнесли эту фразу. Я поняла, что говорили они это мне!
Я представила свой внешний вид в этот момент и если бы не милые старушки, которые улыбались мне совершенно искренно, подумала бы, что надо мной просто стебутся. Я вдруг вспомнила, что час тому назад видела похожих старичков и старушек в «демилитаризованной зоне», и мы с мужем даже попросились к ним в группу, пытаясь отделаться от нашей, потому как нас определили к двум автобусам с китайскими туристами:) Но нам отказали, потому что группы были сформированы, а на границе с Южной Кореей был военный порядок, но кто-то упомянул, что старички были этническими корейцами, приехавшими из Японии.
- Вы из Японии? решила я уточнить у старушек. Те закивали головами и спросили, откуда я.
- Из «Раши», т.е. «рО́ссия» поправилась я, потому как привыкла, что в Китае, Корее и Японии почему-то нашу страну называют именно так.
Старушки начали всем остальным рассказывать, думается, обо мне, потому как это «рО́ссия» передавалось дальше от одного к другому…
Вот таким невообразимым образом мы встретились на вершине уникальной исторической ценности древнего Корё – Гробниц короля Конмин-вана.
Конмин, родившийся в 1330 году, был вторым сыном 27-го короля Корё Чхунсук-вана. По обычаю, принятому в Корё, находившемся в вассальной зависимости от юаньского Китая, в 1341 г. в 12-летнем возрасте он был послан заложником ко двору юаньского императора в Ханбалык, откуда вернулся через 10 лет вскоре после отстранения от власти его племянника.
После двух неудачных попыток занять трон Конмин решил, наконец, жениться на монгольской принцессе Ногук, что открыло ему путь к престолу. В 21-летнем возрасте он стал 31-м правителем Корё и начал проводить курс, направленный против ослабевшей Юань.
Борджигийн Будашир - дочь Вэй-вана, внука Шэньцзуна, ставшая известной в истории под именем королева Индок (по-корейски Ногук) неизменно поддерживала супруга в его начинаниях. И не смотря на брак по-расчету они очень любили друг друга.
Конмин-ван, опираясь на поддержку Ногук, предпринял усилия по избавлению страны от монгольского господства, укрепил собственную власть, реформировал системы землепользования и государственного устройства и всё прочее. Проводя антиюаньскую (то есть антимонгольскую и антикитайскую) политику, он при всём при этом очень любил монгольскую музыку (очевидно, что сказывалась любовь к своей принцессе Ногук), был знатоком и пропагандистом китайского искусства ветра и воды прослыл мастером каллиграфии и живописи (которые полюбил во время своей многолетней ссылки в Китае).
Несмотря на большую любовь между королем Конмином и ней, они были бездетны. Королева Ногук забеременела лишь через пятнадцать лет после свадьбы, но умерла в 1365 году во время родов. По свидетельствам историков дела Конмин-вана пошли из рук вон плохо после смерти супруги. Оставшийся бездетным король, опустошив ради благоустройства гробницы супруги казну и пригрозив убить всякого, кто осмелится хоть как-то причинить гробнице вред, только и делал, что проводил целые дни рядом с могилой жены, пил там вино и распевал монгольские песни.
Король Конмин был убит во сне в результате заговора в 1374 году…
К сожалению, реликвии гробниц были потеряны в 1905 году, когда могилы были взорваны и разграблены японцами, большинство из мощей внутри полагают, были доставлены в Японию, хотя гроб Конмин-вана в настоящее время выставлен в Музее Корё в Кэсоне.
В 20-х гг. прошлого века захоронение было частично отреставрировано и окончательно приведёно в надлежащее, нынешнее, состояние. В 1956 г., были восстановлены фрески...
Сегодня туристы не могут увидеть захоронение изнутри, но я думаю, что это вообще было бы кощунством. Когда-то я не пошла из-за этого в египетские пирамиды, сочтя, что тревожить умерших, в их последнем пристанище, не следует. Но и окружение захоронений само по себе уникально. Могилы окружены каменными овцами и тиграми, олицетворяющими кротость и свирепость. По сторонам лестницы, ведущей к могилам, на самом верху, стоят трёхметровые статуи воинов и чиновников. Их четыре с каждой стороны: молодой и старый воины и молодой и старый чиновники.
Символично, что ближе к могилам стоят статуи пожилых чиновников - именно такие опытные советники должны помогать государю. Пожилые воины помещены дальше от могил, поскольку умудрённые во многих боях ветераны смогут лучше уберечь границы страны.
Я бродила в одиночестве среди этих статуй и каменных овечек, которых даже погладила по голове – они были милыми и, вдруг, услышала шум ветра. Я вообще не помню, когда последний раз я слышала шум ветра, он пришел так неожиданно, как шепот, безмолвно и неслышно, всколыхнув верхушки деревьев и уносясь куда-то вдаль.
Потрясающее ощущение окутало с ног до головы, ощущение прикосновения к чему-то столь далёкому, скрытому в глубине веков, но приоткрывшемуся именно мне на какое-то мгновение с этим дуновением ветра, спустившимся с деревьев. Я подумала, что только ради таких мгновений стоило проделать весь этот путь…