Доброго времени суток, Уважаемые читатели! В прошлой статье мы познакомились с "одомашненной", если можно так сказать, нечистой силой. Нужно признать, что так плотно контактирующих с людьми духов не так уж и много. Тех кто решил поселиться буквально у нас под кроватью или за печкой - считанные единицы. Не знаю, выглядят ли они в глазах основной массы тёмных штрейкбрехерами, но подавляющее большинство духов переселяться под печки и в овины не пожелала. Хотя, может всё проще - банально печек на всех не хватило? Возможно и так. В пользу последнего предположения говорит тот факт, что все они, за мизерными исключениями, Хомо Сапиенсов, мягко скажем, не долюбливают. Если домовые ограничиваются мелким хулиганством и угрозами, но прямо человеку не вредят, то болотно-лесная нечисть с людьми особо не церемонится. Как и речная. Пугают, топят, в чащах лесных закруживают и много чего ещё с людьми вытворяют, лишь бы они (люди) по их территории не шлялись.
Жёстко - одно слово. Однако, глядя на изувеченную сегодня природу, я их понимаю. И даже сочувствую! Вот только представьте, каково экологически чистому водяному среди нефтяных пятен в реке плавать? Или полуденицам, в полях засыпанных гербицидами, как жить? Да это ещё не самое страшное - пожары лесные прошлогодние помните? Ну, когда миллионы гектаров тайги горели в России? Там ведь не только зверушки разные жили и лешие тоже. А у каждого лешего, на-минуточку, своя территория - веками устоявшееся личное жизненное пространство. И куда им теперь, уплотняться, как в коммунальной квартире? Другими словами, есть у нечистой силы причины относиться к нам "настороженно". А они ведь, по-большому счёту, духи, обладающие паранормальными способностями. То есть, дальнейшее развитие событий предвидеть могли на пару тысяч лет вперед - потому и злобились, зная что природу ожидает. Это вторая версия их злобливости. А мы их совершенно напрасно мерзкими считали. А ведь если посмотреть - не такие уж они и плохие.
Вот, того же лешего, например, возьмём. Его и называть-то так стали лет двести назад, а до этого не иначе как "хозяином лесным". Потому что лес он берег и охранял. В основном от людской глупости. Жили лешаки скромно - в дуплах или пещерах, посреди сосен. (Воздух в сосновом бору действительно уникальный, может потому и продолжительность жизни среднестатистического лешака составляла около восьмисот лет). Как правило большинство из них - отшельники, но случалось и семьями обзаводились. И даже по нескольку семей собирались для проживания. Но это уж в совсем крайних случаях. Считалось, что возле жилища лешего человек обязательно заблудится. Говорить о том, как именно лешак выглядит, не серьёзно, потому как мало того что он дух, он ещё и любой облик принять может. От растения до животного. Как захочет - так и покажется человеку. Если, конечно, вообще захочет показываться.
А показываться ему совсем не обязательно - свои функции лесного стража он и в бесплотном состоянии прекрасно выполнять может. Вернее, за него это сам лес делает. Пожелает лесовик - дерево упадёт на человека или медведь задерёт. Может в болото завести, а там уже кикиморы разберутся. Заманят в трясину и утопят. Вы можете возразить - с чего бы это лешему, на спокойно по лесу шляющегося человека медведя травить? Казалось бы не зачем. Однако, я тут на медни обряды славянские почитал на тему как лешего вызвать, чтобы помощи у него попросить или совета. Вариантов много, но знаете что, все они с одного начинаются, что нужно зайти глубоко в лес и срубить несколько деревьев. Где про берёзы речь, где про осины, где ещё про что... Потом, конечно, разложить их нужно особым способом. Но всегда необходимо кучу деревьев изуродовать. Которые леший, собственно, охранять должен. Понимаете о чём я? Вот если бы к Вам так за помощью пришли, Вы бы как отреагировали?! Нет, как по-мне, так тут у предков наших, однозначно накладочка вышла.
Кикиморы или шишиги бывают болотные и лесные, но иногда обитают в камышах мелких речек. Вообще они, вроде как, подручные у лешего, но с изрядной долей самостоятельности. И ещё они беспредельщики. Самому хозяину лесному приходится держать пакостниц в ежовых рукавицах, чтоб меру знали. Выглядят кикиморы очень мерзко: сморщенные, сгорбленные, покрытые бородавками и пиявками, с зелёными всклоченными волосами... Бррр!
Так в лесах дело обстоит. Водными же ресурсами распоряжается водяной. По рангу водяной сопоставим с лешим, только если тот сущность сухопутная, то эта водоплавающая: все реки и озёра, вместе с их обитателями, в полном его владении. По натуре своей он тоже дух и тоже может в кого угодно превращаться. Из людей дружит только с хозяевами мельниц(на водяной тяге естественно), часто там и живёт. Передвигается большей частью верхом на здоровенном соме и, также как лешак, следит за порядком. А порядок на водоёмах нарушают люди и... русалки. Русалки, как и кикиморы, в большинстве своем существа злобные и хулиганистые - их хлебом не корми, дай человека под воду утащить. Особенно ценится утопление некрещёных детей - из них потом получаются полноценные русалки. За счёт них ряды низших водных духов и пополняются. Крещёные утопленники русалками стать не могут. Но русалки все равно норовят их утаскивать на дно, по принципу чем больше тем лучше. Однако, сам водяной придерживается другого принципа, состоящего в том, что вообще, людей топить можно - но не всех подряд. Исключительно тех, кто ведёт себя не правильно, и только в качестве наказания. Ну, например, браконьеров, в современной терминологии.
Но такой подход смотрящего породил конфликт интересов в водном пространстве. Русалки начали бузить и выражать открытое недовольство, которое водяной жёстко пресёк. Однако, мудрый дух понимал, что одним кнутом ситуацию в рамках не удержать. Во-всяком случае надолго. Срочно нужен был пряник. Ну, всё как у людей. И такой пряник нашёлся - для всей водной нечисти была объявлена русалья неделя. Это вроде наших новогодних каникул вместе с карантином. И духи гуляют и люди празднуют. Но для людей в это время вводится целый ряд ограничений. В лес не ходить, купаться не лезть, детей вообще к воде не подпускать на пушечный выстрел. Ну, для тех кто жить хочет, конечно. Дело в том, что в это время русалки имеют право утаскивать к себе людей без ограничения. Просто по желанию. Зато во всё остальное время - категорически нет - только по приказу водяного.
Вообще-то, на самом деле русальих недель было две: с 16 по 22 апреля и с 26 мая по 2 июня. Особенно опасной считалась вторая неделя - так называемые "Зелёные святки", в конце которой отмечался Русалий день. Праздник отмечался пышно и громко, вероятно, чтобы распоясавшиеся русалки поняли, что им пора... Или чтоб водяному напомнить, что злыдней своих отзывать время пришло.
Так или иначе, но духи лесные с водными в купе приРОДу охранять поставлены и ведь стараются, как могут. А что подручных их заносит время от времени, так это всегда так и везде - в семье, как говорится, не без урода! Вспомните наше извечное - царь хороший - бояре плохие! Видимо жизнь такая. И, как видите, во всех измерениях...