Те условия, в которых проходит наша церковная жизнь в настоящее время, — явление новое для верующих воцерковленных людей XXI века. На почту скита приходит много писем, в которых в той или иной степени повторяются одни и те же вопросы. И поскольку меры по сохранению самоизоляции и карантина в стране продлены, актуальность этого положения сохраняется. Мы выбрали одно из писем, наиболее полно отражающее чаяния наших братьев и сестер, чтобы ответить всем сразу.
***
Доброго здоровья, батюшка Гавриил! Доброго здоровья, всей братии Кавказского скита!
Сегодня многие православные христиане пребывают в недоумении, даже смятении и задают вопрос: что делать, как спастись? Причём, неверующие люди тоже хотят спастись, просто пути спасения не знают. Никто не хочет погибнуть, никто, даже самый заклятый грешник!
Позвольте задать те вопросы, на которые люди жаждут услышать ответы. В условиях пандемии нас призывают воздержаться от Причастия. Патриарх Кирилл призвал верующих не посещать храмы до особого распоряжения. По словам митрополита Илариона (Алфеева), забота о сохранении наших жизней станет добрым делом милосердия. Однако мы помним слова Христа: «Если не будете есть плоти Сына Человеческого и пить крови Его, то не будете иметь в себе жизнь». Спасаться теперь где? Как в изоляции выжить слабому грешному человечку без Бога и Святых Христовых Таинств?
Церковь не светское учреждение, а священник — член Церкви, которому Господь даровал благодать священства. Цель священника-делателя состоит в делании дел, направленных на помощь ближнему в пути спасения. В то же время председатель ОВЦС МП митрополит Иларион (Алфеев) допустил возможность верующим на время пандемии исповедоваться дистанционно в режиме on-line по мобильному телефону или скайпу, в исключительных случаях — исповедь по договорённости в храме или на дому. По сему следует, что в святом храме во время богослужения и соборной молитвы, заказных молебнов, регулярного каждения ладаном, миропомазания... распространение коронавируса возможно, а на дому или во время частной исповеди в отсутствие богослужения инфекция менее опасна. Логично ли это? Довольно категорично звучит вердикт митрополита Илариона: «Вы не предадите Христа, если не придете в храм. Вы предадите Христа, если из-за вас кто-то заболеет». Но как тогда мы станет соблюдать слова Спасителя, обращённые к нам: «Придите ко мне все труждающиеся и обремененные....»?
В Символе Веры ясно определено, что наша Православная Церковь есть соборная апостольская. Церковь — единый организм. Бог един, и мы должны быть едины во Христе. Нововведения в РПЦ вызывают жаркие дискуссии. Многих интересует вопрос: не произойдет ли изменение канонов, а затем объединение РПЦ с Католической церковью? Ведь у католиков возможна анонимность исповеди и практикуется назначение встречи для индивидуальной исповеди — нам сейчас предлагается дистанционная исповедь on-line и рекомендации заранее договариваться со священниками по вопросу индивидуальной исповеди. На Земле все меняется — на Небесах все неизменно. Все ближе и ближе Второе Пришествие. Вот и сейчас Господь проверяет всех нас на верность.
Любая болезнь — следствие греха, воздействие бесов, как говорит архимандрит Герман (Чесноков). Поэтому совет батюшки Германа для всех болящих одинаков: пост, покаяние, причащение, соборование. Примеров исцелений безнадёжно болящих людей по вере в Бога множество. И теперь, в период эпидемии разве что-то изменилось? О какой «пустыне» с телефонами, планшетами, смартфонами, автомобилями и прочими средствами цивилизации можно говорить? Бог даёт свободный выбор и не принуждает насильно делать то, что человек не может или не хочет совершить. Поэтому надеяться на то, что миряне начнут в одиночестве молиться и духовно расти, увы, не приходится. Вот и я чувствую, что не смогу изолироваться от Церкви Христовой и от Спасителя. Присутствие Бога в моей жизни — словами не выразить, нужно пережить. Не смогу изолироваться от Церкви Христовой и от Спасителя. Без Бога и Церкви спасения нет. Благодарю Бога за все скорби, вразумления, печали, радости. Господь никогда меня, такую грешную, не отвергал.
Думаю, всем верующим сейчас очень тяжело, вот и решилась написать Патриарху Кириллу, потому что боль невыразимая: душа стремится в Храм Божий, а правители говорят, что это административное правонарушение, преступление перед «законом». А ведь самое страшное — богооставленность, которая неминуемо происходит, если человек отступает от Бога. Прошу Вашего совета: разумно ли будет отправить своё прошение Патриарху Кириллу?
Благодарю Вас, батюшка Гавриил, и всю братию Кавказского скита за молитвы о нас, грешных. Храни Господь всех вас. С низким поклоном, раба Божия Фотиния.
Ответ схиигумена Гавриила.
Поскольку прозорливостью, слава Богу, я не обладаю (могу впасть в прелесть) и знать заранее, как развернется ныне переживаемая ситуация, мне не дано, приходится нащупывать нить событий, пытаясь понять для себя правильный вектор движения среди массы абсолютно противоречивой информации.
Своим чадам я всегда напоминаю главное правило святых отцов: благодать Святого Духа отступает от священнослужителя любого ранга лишь в одном случае — при открытом исповедании явной ереси, т.е. принятии новых догматов или искажении прежних, утвержденных Вселенскими Соборами. То же самое относится и к любой Поместной Церкви или ее части. Благодать Святого Духа перестанет действовать в церковных Таинствах только в том случае, если СОБОРНО Церковь примет новые или искаженные старые догматы.
Я более чем уверен, что если Архиерейский или Поместный собор Русской Православной Церкви когда-нибудь (не дай Бог!) попробует исказить учение и догматы, принятые Святыми Вселенскими Соборами, часть архиереев никогда на это не согласится, и тогда она отделится от остальной массы. Они-то и составят Истинную Церковь. Однако наши святые отцы говорили, что на Руси этого не произойдет.
К настоящим событиям следует относится с крайней осторожностью именно потому, что еще не вполне понятно, чем всё это закончится. Паниковать, бунтовать, раскалывать церковный народ ни в коем случае нельзя, иначе мы будем действовать на руку дьявола, лить воду на его мельницу. Лучше потерпеть и дождаться момента, когда всё откроется, ведь Господь сказал, что нет ничего тайного, что не сделалось бы когда-то явным.
Сегодня мне прислали сообщение, что все шесть священников храма Девяти мучеников кизических в Москве госпитализированы, а настоятель, мой старый друг отец Антоний, с двусторонней пневмонией в реанимации! Я их всех хорошо знаю более 20 лет.
Бог дает нам возможность задуматься, как мы живем. Сейчас от нас, христиан, требуется молитва за свою Родину, за свой народ, за Церковь Православную. Что будет – мы не знаем, но что-то будет. Поэтому мы все должны молиться.
А что делать с Причащением, с посещением храма, исповедью? Мы все прекрасно понимаем, что Причастие Тела и Крови Христовых – это огонь, пожигающий всякую нечисть. Заразиться невозможно. Но если вы откроете книгу "Пидалион", написанную Никодимом Святогорцем, то в ней конкретно говорится о тех случаях, когда распространяется пандемия, зараза. Например, пишет святой человек, благословляется в уксус опускать лжицу (тогда о спирте и не думали). То есть и в те времена в случае опасности предпринимались определенные гигиенические меры. И бояться этого не следует, и бунтовать не следует. Надо проявлять разумное отношение. И я бы еще сказал, что каждый христианин должен проявлять послушание своему священноначалию.
Так что не будем ничего бояться. Мы должны исповедовать свои грехи, изменять свою жизнь, и тогда Господь помилует нас.
Письмо Святейшему Патриарху Кириллу послать можно, но важно помнить, что Вы и каждый православный человек должны поступать так, как велит совесть, но ни в коем случае не осуждая других людей, которые поступают не так, как Вы.
С уважением, сх. иг. Гавриил.
Давайте научимся любить друг друга такими, какие мы есть. (Ч. 1)
Давайте научимся любить друг друга такими, какие мы есть. (Ч. 2)
Подписывайтесь на "Кавказский скит Валаама" — канал для тех, кто ищет ответы на трудные вопросы духовной жизни, которые ставит перед нами современный мир.
Пишите нам — и молитвенная помощь придет.
Записки на поминовение: valaam-kavkaz@yandex.ru;
пожертвование на карту Сбербанка 4817 7602 4787 9236
или перевод на телефон: + 7 988 501 00 88,
сумма — на Ваше усмотрение.
