Среди эзотерических учеников, особенно из старших групп Рыб, существует тенденция рассматривать любой интерес к энергиям, вызывающим мировые события или относящиеся к правительствам и политике, как к антагонистам эзотерических и духовных усилий. Но более новый эзотеризм, который будут спонсировать более современные группы и более ментальные типы, рассматривает все события и мировые движения и национальные правительства, а также все политические обстоятельства как выражение энергий, которые можно найти во внутреннем мире эзотерических исследований. Поэтому они не видят веских оснований для исключения такого важного аспекта человеческих дел из своих рассуждений и мышления и открытия тех новых истин и методов, которые могут привести к новой эре правильных человеческих отношений. Они спрашивают: Зачем опускать политические исследования из духовной программы? Они считают, что оно равно, если не более важно, чем деятельность церквей; правительства обуславливают людей и помогают в создании любой современной цивилизации, заставляя массы людей в определенных необходимых направлениях мысли.
Церкви и люди повсюду должны знать, что во всем мире нет явлений, сил и энергий, которые нельзя было бы поставить под контроль духовного. Все, что существует, на самом деле является духом в проявлении. Сегодня массы становятся политически мыслящими, и Мастера рассматривают это как большой шаг вперед. Когда духовно мыслящие люди мира включают эту относительно новую область человеческой мысли и ее международную деятельность в область своих эзотерических исследований,
Позвольте мне привести вам одну простую иллюстрацию: на самом деле война - это огромный взрыв энергий и сил, генерируемых на внутренних планах, где эзотерик должен работать (но его редко можно найти), и обнаруживая свое ужасное и катастрофическое выражение на физический план. На это указывают сегодня постоянные употребления терминов «Силы Света» и «Силы Зла». Когда внутренние, эзотерические и предрасполагающие причины войны обнаруживаются посредством эзотерических исследований, тогда война и войны заканчиваются. Это по своей природе истинно эзотерическая работа, но она презирается современными эзотериками, которые считают себя духовно превосходящими такие дела и - в своей башне из слоновой кости - концентрируются на своем собственном развитии плюс небольшая философия.
Здесь следует отметить один момент: эзотеризм никоим образом не имеет мистического и расплывчатого характера. Это наука - по сути наука о душе всего сущего - и имеет свою собственную терминологию, эксперименты, выводы и законы. Когда я говорю «душа», я имею в виду оживляющее сознание, встречающееся во всей природе и на тех уровнях, которые находятся за пределами территории, обычно называемой природой. Ученики склонны забывать, что каждый уровень осознания, от самого высокого до самого низкого, является аспектом космического физического плана и поэтому (с точки зрения эволюционного процесса) материален по своей природе и (с точки зрения или точки зрения). точка зрения определенных божественных наблюдателей) определенно материальна и сформирована из творческой субстанции. Эзотерик все время имеет дело с веществом; он обеспокоен этим живым, вибрирующая субстанция, из которой созданы миры и которая, как и унаследовано от предыдущей солнечной системы, окрашена прошлыми событиями и (как уже было сказано) «уже окрашена кармой». Следует также отметить, что так же, как знакомый нам физический план не рассматривается эзотериком как принцип, так и космический физический план (с точки зрения космической жизни) также "не является принципом". Я даю вам много пищи для размышлений.
Можно сказать, что эзотерик занят открытием и работой с теми принципами, которые возбуждают каждый уровень космического физического плана и которые в действительности являются аспектами качественной жизненной энергии, которая действует в беспринципной субстанции и через нее. Его задача состоит в том, чтобы отвлечь внимание от субстанционально-формальной стороны существования и осознать то, что было источником производства форм на любом конкретном уровне. Его задача - развить в себе необходимую отзывчивость и чувствительность к качеству жизни, доминирующей в любой форме, пока он не достигнет в конечном итоге качества ОДНОЙ ЖИЗНИ, которая одушевляет планету и внутри Чьей деятельности мы живем и движемся и существуем.
Чтобы сделать это, он должен прежде всего открыть природу своих собственных квалифицированных энергий (и здесь входит природа управляющих лучей), которые выражают себя через три его низших проводника проявления, а затем через его интегрированную личность. Придя в меру этого знания и ориентируясь на квалифицированный аспект жизни, он начинает развивать тонкий внутренний механизм, с помощью которого можно установить контакт с более общими и универсальными аспектами. Он учится различать качественные или кармические предрасположенности «беспринципной» субстанции, из которой состоит его форма и все формы, и квалифицированных принципов, которые стремятся выразить себя через эти формы и, между прочим, искупить.
***
С этой точки зрения эзотерика - это наука искупления.и из этого все Мировые Спасители являются вечным символом и выразителями. Именно для искоренения субстанции и ее форм планетарный Логос вступил в проявление, и вся Иерархия с ее великим Лидером, Христом (Символом современного мира), могла бы рассматриваться как иерархия искупителей, искусных в науке искупления. Как только они овладеют этой наукой, они смогут перейти к Науке Жизни и иметь дело с энергиями, которые в конечном итоге будут удерживать и использовать квалифицированную, искупленную, а затем принципиальную субстанцию и формы.
Их цель - искупление беспринципной субстанции, ее творческое восстановление и духовная интеграция; плоды их труда будут видны в третьей и последней солнечной системе.
Их деятельность произведет великое духовное и планетарное слияние, из которых слияние личности и души (в определенный момент на пути эволюции) является символом в микрокосмическом смысле. Таким образом, вы можете увидеть тесную связь между работой отдельного стремящегося или ученика, когда он искупает, спасает и очищает свое тройственное тело проявления, и работой планетарного Логоса, когда Он выполняет аналогичную задачу в связи с «тремя периодическими проводниками». через которую Он работает: Его личностный проводник, Его выражение души и Его монадический аспект.
С помощью всего, что я сказал, вы поймете, что я стараюсь вычеркнуть неясность из слова «эзотерика» и указать на чрезвычайно научную и практическую природу предприятия, на котором стоят все эзотерики.
Эзотерическое изучение, в сочетании с эзотерической жизнью, со временем открывает мир смысла и в конечном итоге ведет к миру значений.
Эзотерик начинает с попытки выяснить причину, по которой; он борется с проблемой событий, событий, кризисов и обстоятельств, чтобы достичь значения, которое они должны иметь для него; когда он выяснил значение какой-либо конкретной проблемы, он использует ее как приглашение глубже проникнуть в вновь открывшийся мир смысла; Затем он учится включать свои маленькие личные проблемы в проблему большего Целого, теряя при этом из виду маленькое «я» и открывая более широкое «Я». Истинная эзотерическая точка зрения - это точка зрения всего Целого. Он обнаруживает, что мир смысла распространяется как сложная сеть по всей деятельности и всем аспектам феноменального мира. В этой сети эфирная сеть является символом и дизайном; и эфирная сеть, которая находится между центрами позвоночника, является ее микрокосмическим соответствием, как серия дверей входа в большой мир смысла. На самом деле это касается истинной Науки Центров, о которой я часто говорил. Это способы сознательного входа (когда они развиты и функционируют) в мир субъективных реальностей и в неизвестные до сих пор фазы божественного сознания.
Эзотеризм, однако, не касается центров как таковых, и эзотеризм не является попыткой научного пробуждения центров, как думают многие студенты. Эзотеризм действительно тренирует способность свободно функционировать в мире смысла; это не занято каким-либо аспектом механической формы; оно полностью занято аспектом души - аспектом Спасителя, Искупителя и Толкователя - и принципом посредничества между жизнью и субстанцией. Этот посреднический принцип является душой индивидуального стремящегося или ученика (если можно использовать такую вводящую в заблуждение формулировку); это также Anima Mundi в мире в целом.
Поэтому эзотеризм включает в себя жизнь, живущую в гармонии с внутренними субъективными реальностями; это возможно только тогда, когда ученик разумно поляризован и мысленно сфокусирован; это полезно только тогда, когда ученик может с умением и пониманием перемещаться между этими внутренними реальностями. Эзотеризм включает в себя также понимание связи между силами и энергиями и способностью использовать энергию для укрепления, а затем для творческого использования сил, с которыми контактируют; отсюда их выкуп. Эзотеризм использует силы третьего аспекта (силы разумной субстанции) в качестве получателей энергий двух высших аспектов и, таким образом, спасает субстанцию. Эзотеризм - это искусство "сбрасывать на землю" те энергии, которые исходят из высших источников и там "заземлять их" или закреплять их. В качестве иллюстрации: это была эзотерическая деятельность группы студентов по всему миру, которая привела к выдаче учащейся новой Группе Мировых Служителей, тем самым обосновав и закрепив в сознании человечества факт существования и работы этого в основном субъективная группа; таким образом, работа этой группы была сосредоточена, а их деятельность по искуплению усилилась.
Вся истинная эзотерическая деятельность производит свет и освещение; это приводит к тому, что унаследованный свет вещества усиливается и квалифицируется высшим светом души - в случае сознательного функционирования человечества. Поэтому можно определить эзотеризм и его активность с точки зрения света, но я воздерживаюсь от этого из-за неопределенности и мистического применения, которое до сих пор развивалось эзотериками в последние десятилетия. Если бы эзотерики в своей простейшей форме приняли бы заявление современной науки о том, что вещество и светявляются синонимичными терминами и признают также, что свет, который они могут принести в субстанцию (применение энергии к силе), одинаково существенен по своей природе, поэтому будет сделан гораздо более разумный подход. Эзотерик имеет дело со светом в трех его аспектах, но сегодня предпочтительнее попробовать другой подход, пока - через развитие, испытание и эксперимент - эзотерик не узнает эти тройные различия в практическом смысле, а не только теоретически и мистически. Мы должны пережить некоторые ошибки прошлого.
Я бы бросил вызов всем эзотерикам попробовать практический подход, который я изложил здесь. Я бы попросил их жить искупительной жизнью, раскрыть их врожденную умственную чувствительность и постоянно работать со смыслом, который можно найти во всех личных, общественных, национальных и мировых делах. Если это будет сделано, тогда свет будет внезапно и все больше сиять на ваших путях. Вы можете стать носителями света, зная тогда, что «в этом свете вы увидите Свет» - и ваши собратья тоже.