Гален (129-216 гг. н.э.) - греческий врач, писатель и философ, работавший в Риме, который оказывал влияние как на медицинскую теорию, так и на практику вплоть до середины XVII в. н.э.
Обладая большой личной библиотекой, он написал сотни медицинских трактатов, включая анатомические, физиологические, фармацевтические и терапевтические труды.
С принципами, основанными на его анатомических диссекциях, он много говорил и писал об анатомии тела, подчеркивая роль сердца, мозга и крови.
Критикуя многих своих современников, он воспринял идеи, выдвинутые греческим врачом и теоретиком Гиппократом (460-370 гг. до н.э.), в первую очередь его концепцию четырех юморов, контролировавших состояние человека: крови, мокроты, черной желчи и желтой желчи.
Большая часть наших знаний о ранней медицине восходит к сочинениям Галена.
Как Гиппократ и другие теоретики Галена считали, что болезнь вызвана дисбалансом, так и как восстановить равновесие: кровотечение, клизмы и рвота.
Кроме своих работ по медицине, он много писал о языке, логике, психологии, этике и даже моральной философии. К сожалению, большинство его произведений больше не существует и выживают лишь фрагментами. Многие свои работы, инструменты и лекарства он потерял во время пожара на складе в 192 г. н. э.
Ранняя жизнь и образование
ГАЛЕН СЧИТАЛ, ЧТО ЗНАНИЕ АНАТОМИИ ЖИЗНЕННО ВАЖНО ДЛЯ ВРАЧА.
Гален родился в 129 г. н.э. в Малой Азии, в Пергамоне, был сыном богатого архитектора Никона и изначально получил образование как в области риторики, так и философии.
В Пергаме его юности находилось святилище, посвященное богу медицины Асклепию. Его отец, член римской элиты, помогал в реконструкции храмового комплекса Пергама, посвященного Зевсу.
В 16 лет Гален изменил направление образования, возможно, по предложению отца, и решил изучать медицину, в конце концов завершив обучение как в Смирне, расположенной на побережье Эгейского моря, так и в Александрии, где он изучал как анатомические науки, так и физиологическую теорию.
В то время Александрия была главным центром изучения медицины в древнем мире. После смерти отца в 149/50 гг. н.э. он продолжил свои исследования во время путешествий по Средиземноморью.
В 157 г. н.э. он вернулся в свой родной город Пергамон, чтобы стать врачом группы гладиаторов; должность, которая дала ему возможность изучать анатомию.
Карьера в Риме
К 2 веку н.э. Пергама перешла под контроль Римской империи. Никогда не женившись, Гален в конце концов покинул Пергамон в 162 г. н.э., чтобы сделать карьеру в Риме.
В Риме он провел ряд публичных анатомических демонстраций с использованием свиней, обезьян, овец и коз. Хотя эллинистические врачи делали человеческие вскрытия в частном порядке, римляне этого не делали - ни в частном, ни в государственном порядке.
Несмотря на возмущение, Гален считал, что знание анатомии жизненно необходимо врачу. Он лишь ненадолго покинул Рим во время вспышки чумы, которую принесли войска, возвращающиеся с Востока.
Хотя, возможно, было бы удобно винить в этом чуму, он, вероятно, был изгнан из города враждебными заговорщиками.
Несмотря на противодействие его неортодоксальному поведению, по мере того, как его знания и умения становились очевидными, он стал лечить многих самых влиятельных жителей Рима.
В конце концов, он стал придворным врачом императоров Марка Аврелия (руп. 161-180 гг. н.э.), Коммода (руп. 180-192 гг. н.э.) и Септимиуса Северуса (руп. 193-211 гг. н.э.).
Будучи учеником и практиком стоической философии, император Марк Аврелий называл его "лучшим из врачей и первым из философов". Для Галена хороший врач тоже должен быть хорошим философом. Его автобиография "О моем собственном мнении" говорит о связи между ними.
Вернувшись в город в 169 г. н.э., он оставался там до самой смерти в 216 г. н.э. - точная дата и место захоронения неизвестны.
Наследие
Более 1500 лет после его смерти трактаты Галена читали и изучали по всей Европе. Врач, философ и автор изучал тех, кто предшествовал ему: Герофил, Еразистрат и, прежде всего, великий греческий Гиппократ.
Он воспринял их труды, особенно труды Гиппократа, отца современной медицины, который первым изучил причины болезней.
Спустя века Гален принял концепцию четырех юморов: крови, черной желчи, желтой желчи и мокроты. Это понятие, конечно, было бы опровергнуто в эпоху науки работами таких людей, как Весалия и Харви.
Как и многие его предшественники, Гален считал, что каждый врач, на благо своих пациентов и человечества, узнает о человеческом теле все, что может. И по этой причине он проводил многочисленные рассечения - сначала на животных, а затем на трупах.
Именно эти исследования заставили его согласиться с оценкой Платона о том, что мозг, а не сердце, отвечает за человеческие эмоции, речь и интеллект. Его исследования нервной, сердечной и кровеносной систем, хотя и были несовершенны, но превзошли все известные ранее.
В то время как его навыки врача привлекли к нему внимание римских императоров, они также принесли гнев своих сверстников - возможно, заставили его покинуть Рим и вернуться домой на несколько лет.
Его труды, часто подвергавшиеся критике со стороны этих сверстников, были собраны исламскими учеными, в конце концов, попавшими в круги университетов и врачей средневековья.
Однако ничто из написанного, особенно те, что были написаны во II веке н.э. и ранее, не могло быть изучено или прочитано без одобрения и тщательного изучения Церкви. К счастью, отцы Церкви одобрили работу Галена.
Несмотря на то, что Гален был заклятым монотеистом, никогда не исповедовавшим верность христианству, он верил в то, что тело - это творение одного бога. Это соответствовало вере Церкви в то, что Бог сотворил человечество.
Для Галена человеческое тело было упорядоченной конструкцией природы или в глазах Церкви - Богом. Однако, поскольку Церковь запретила вскрытия, теории Галена остались бы бесспорными. И поскольку он был так сильно принят, его теории не будут оспариваться.
Однако сегодня большинство теорий Галена практически опровергнуты.
Современные врачи, однако, должны принять его рекомендации по физическим упражнениям, сбалансированной диете, хорошей гигиене и купанию.
Однако многие его представления о системе кровообращения и роли вен и артерий уже давно доказали свою ошибочность.
Так почему же мы должны его помнить?
Гален бросил вызов норме. Он не принимал теории своих сверстников - идеи, основанные на догадках, а не на изучении или экспериментах. Гален произвел революцию в изучении медицины, и за это должен быть благодарен.