Агамемнон расстраивает Ахиллеса... Окончательно прибыв в Трою, большая часть последующих девяти лет была проведена в греческой осаде хорошо укрепленного города. Последовали нерешительные стычки, но, как рассказывает Илиада, время было близко к решающим моментам войны. Так как Агамемнон возбуждал своих людей:
Пусть каждый из вас хорошо подготовится к бою - положите хороший край на копья, и хорошенько повесьте на щиты, хорошо накормите ваших лошадей с быстроногими ногами, и хорошенько посмотрите на колесницы, чтобы мы могли проводить испытания ненавистного Ареса в течение всего дня.
Однако после очередного безрезультатного столкновения все наконец-то стало интереснее с парой сражений один на один, сначала между Менелаусом и Парижем, а затем Аяксом против брата Парижа Гектора.
Ни один из этих поединков не закончился смертельным исходом. За ними последовали новые стычки, и в этих Агамемнон преуспел.
Как когда на густой лесной свалке падает уничтожающий огонь, и ветер несет его по всему течению, и кусты падают головой в огненном натиске, так и бежавшие троянцы спустились под Агамемнона, сына Атреуса, и многие сильные лошади грохотали пустые колесницы по дорогам сражения, пропуская благородных колесниц, которых они знали: но они лежали мертвыми на земле, и теперь это зрелище радует стервятников, а не их жён.
АГАМЕМНОН РАССТРОИЛ ВЕЛИЧАЙШЕГО БОЙЦА ГРЕКА - АХИЛЛА, КОГДА ОН ВЫТАЩИЛ ЗВАНИЕ И УКРАЛ У ГЕРОЯ ЖЕНСКИЙ БОЕСПОСОБНЫЙ БОЕВОЙ БРИЗЕС.
Несмотря на свое мастерство, Агамемнон был заколот в руку Куном, который заплатил за удар головой, и король ушел в отставку в свой лагерь. Следующим большим событием стало нападение троянцев на греческий лагерь и поджог их корабли.
Дела у греков шли не очень хорошо, и Агамемнон был во многом виноват. Ведь он расстроил величайшего греческого бойца Ахиллеса, когда тот поднялся в звании и украл у героя женскую военную роботу Брисейса.
В результате Ахиллес впал в уныние и отказался сражаться. Агамемнон послал Одиссея, чтобы убедить Ахиллеса вновь вступить в бой по обещанию огромных сокровищ. Ахиллес отказался, и только после того, как его великий друг Патрокл был убит Гектором, он надел доспехи и помог грекам вернуть инициативу в войне, убив Гектора.
Война все еще грохотала, и только уловка Одиссея Деревянного Коня позволила грекам проникнуть в город, что в конце концов и привело к падению Трои.
Возвращение домой и смерть
Когда Агамемнон вернулся в Микены во славе и со своим призом, дочерью троянского царя Приама, Кассандрой, он, увы, был убит своей ревнивой женой Клитемнестрой и ее любовником Эгиститом, пока наслаждался своим приезжающим домой банкетом. В более поздних версиях этой истории Клитемнестра убила своего мужа в ванной ножом.
Однако Агамемнон умер, его судьба, как говорят, была справедливым наказанием со стороны богов за то, что они возмутительно требовали, чтобы он поделился с ними добычей из Трои только 50 на 50. В династических склоках, столь частых в греческой трагедии, Орест, восемь лет спустя после события и вдохновленный Аполлоном, отомстил своей матери за участие в убийстве Агамемнона.
Орест, в свою очередь, был замучен крылатыми "Фуриями", духами наказания. Агамемнон, однако, не совсем закончил греческую мифологию, как он всплывает снова, когда Одиссей путешествует в Аид в гомеровской Одиссее. Мертвый царь объясняет Одиссею его падение:Посейдон не разбил мои корабли страшными шквалами и бурными ветрами, не упал ни на одно враждебное племя на суше.
Это Эгистас замышлял мое уничтожение и вместе с проклятой женой предал меня смерти. Он пригласил меня во дворец, устроил мне пир и убил, как человек, попавший вола в его ясли.
Это был мой самый жалкий конец.
Троянская война в археологии
Конфликт между микенами и хеттами в Анатолии, возможно, произошел в позднем бронзовом веке, и археологические раскопки в Трое выявили, что Троя VI (ок. 1750-1300 гг. до н.э.), один из многих слоев в истории объекта, является наиболее вероятным кандидатом в осажденный город гомеровской Троянской войны.
Впечатляющие крепостные стены толщиной 5 метров и высотой 8 метров, включающие в себя несколько башен, несомненно, соответствуют гомеровскому описанию "сильной Трои".
Нижний город занимает впечатляющие 270.000 м², защищенные окружающим его скалистым рвом, и предлагает грандиозный город, похожий на Трою традиций.Троя VI также была частично разрушена, в стенах крепости были обнаружены следы огня и, что интригующе, бронзовые наконечники стрел, наконечники копий и рогатки, что свидетельствует о каком-то конфликте.
Даты этих разрушений (ок. 1250 г. до н.э.) и места, где они были разрушены, коррелируют с датами Троянской войны Геродота.
Крайне маловероятно, что гомеровский 10-летний конфликт действительно имел место, но миф вполне мог быть основан на более мелких, повторяющихся конфликтах между микенами и хеттами, когда они сражались за контроль над прибыльными торговыми путями в Эгейском море.
Маска и Гробница Агамемнона...
Так называемая "Смертельная маска Агамемнона", которая является избитой золотой похоронной маской из могильного круга А, в Микенах, датируется серединой XVI века до нашей эры. Таким образом, маска, одна из пяти на самом деле, была создана до Агамемнона на 400 лет, но, тем не менее, остается веским доказательством того, что Гомер описывает Микены как "богатые золотом".
Атрибуция Агамемнона была впервые предложена Генрихом Шлиманом, который раскопал как Трою, так и Микены в 18 веке до н.э. Маска была наложена на лицо покойного, и некоторые ученые предполагают, что это ранняя попытка портретирования в европейском искусстве.
Маска выставлена на постоянную экспозицию в Национальном археологическом музее Афин.Сразу за акрополем Микены находится знаменитая гробница Толоса, известная как сокровищница Атрэуса.
Это монументальное круглое здание с куполообразной крышей, достигающей 13,5 м в высоту и 14,6 м в диаметре. К нему приближается длинный, огражденный стеной и открытый коридор длиной 36 метров и шириной 6 метров. В отсутствие каких-либо письменных или живописных свидетельств и датируемых XIV в. до н.э., он, опять-таки, слишком рано, чтобы быть связанным с мифическим Агамемноном.
Интересно, что культы Агамемнона возникли в более поздние века после исчезновения Микенов, особенно в Микенах, где, как считалось, находилась его гробница, а также в Хаэронеа, Клазомене, Тарентеме, и в Лакониане, где, как утверждалось, также находилась гробница этого великого мифического царя, правившего Грецией в эпоху героев.