Найти в Дзене
Anna Rybaleva

«Платформа»: а какой этаж твой?

А вас тоже пугает с какой скоростью Netflix находит шедевры в мировом кинематографе и скупает их себе? Кажется, последние десять фильмов и сериалов, просмотренных мной, были от этих ребят. Признавайтесь, кто там у вас продал душу Дьяволу? Вот и очередной шедевр испанцев сервис сразу перехватил себе. И правильно сделал! Я тут не буду рекомендовать к просмотру. Я буду спойлерить, рассуждать, и ждать вашего мнения и рассуждений. Если вы ещё не посмотрели — скорее же сделайте это! Фильм не самый дорогой и эффектный, но он даёт то, что многие фильмы давно перестали: возможность подумать над тем, что ты сейчас посмотрел. Первая мысль, которая мне пришла в голову, после просмотра: мне нужно это с кем-то обсудить! Поэтому, без лишних разговоров — бегом смотреть! А кто посмотрел — пожалуйста останьтесь со мной и поделитесь своим мнением! Итак... Месседж фильма лежит на поверхности: классовое неравенство и зверское отношение людей друг к другу. Много ест тот, кто выше, а тот кто ниже — о них л

А вас тоже пугает с какой скоростью Netflix находит шедевры в мировом кинематографе и скупает их себе? Кажется, последние десять фильмов и сериалов, просмотренных мной, были от этих ребят. Признавайтесь, кто там у вас продал душу Дьяволу?

Вот и очередной шедевр испанцев сервис сразу перехватил себе.

И правильно сделал!

Я тут не буду рекомендовать к просмотру. Я буду спойлерить, рассуждать, и ждать вашего мнения и рассуждений. Если вы ещё не посмотрели — скорее же сделайте это! Фильм не самый дорогой и эффектный, но он даёт то, что многие фильмы давно перестали: возможность подумать над тем, что ты сейчас посмотрел. Первая мысль, которая мне пришла в голову, после просмотра: мне нужно это с кем-то обсудить!

Поэтому, без лишних разговоров — бегом смотреть! А кто посмотрел — пожалуйста останьтесь со мной и поделитесь своим мнением!

Итак...

Месседж фильма лежит на поверхности: классовое неравенство и зверское отношение людей друг к другу. Много ест тот, кто выше, а тот кто ниже — о них лучше не думать. Мы добровольно оказались в этой системе, нам никто не объяснял правила, мы просто начинаем с самого детства жить так. Персонажи фильма также попали в «дыру» по собственной инициативе: кто-то как Горенг ради сертификата, а кто-то как
Тримагаси — хотел избежать психушки.

То же самое происходит с пленниками «дыры» : им никто не объяснял, что нельзя общаться с теми кто ниже и выше, никто не призывал переедать, не говорил что оттуда нет выхода. Они приняли это на каком-то животном уровне: они оказались в такой ситуации и их главная цель — выжить любой ценой. Страх победил все моральные принципы и он руководит всем муравейником.

В этот муравейник попадает главный герой — Горенг. Несмотря на то, что он некий мессия в фильме, он не безгрешен: режиссёр чуть ли не по Библии показывает все его грехи: тут и чревоугодие, и похоть (влажные фантазии под действием газа), и, самое страшное — убийство. На положительного героя Горенг точно не тянет. Но он тут есть. И он не желает терпеть систему, придуманную самими же заключенными.

Горенга изначально показывают как особенного, а после постоянно подчёркивают это. Например, то что Имогири сама выбрала себе его в соседи, лишь потому, что Горенг единственный, кто взял с собой в «дыру» книгу. Кстати, не просто книгу, а «Хитроумный идальго Дон Кихот Ламанчский» . Персонаж этой книги сражался с несуществующими врагами(ветряные мельницы). Для Горенга чуждо всё то, что для обитателей «дыры» — в порядке вещей (кстати он даже внешне напоминает Дон Кихота).

-2

«Дыра» и её обитатели — это отдельная тема для дискуссии. Как сказала моя подруга (и я с ней полностью солидарна): «я бы растянула хронометраж ещё, лишь бы узнать побольше о тех, кто там живёт!». Хотя режиссёр искусно умещает всю необходимую информацию о жителях в их предметы, которые мы видим, пока Горенг и Бахарат спускаются в самый низ. А что бы вы взяли с собой? Всего один предмет. Многие взяли близкие сердцу безделушки, но некоторые взяли оружие. Тоже показывается звериная сущность человека: есть жертва и охотник. Человек, не зная куда он идёт, на подсознании выбирает оружие. А мало ли? А вот Бахарат выбрал верёвку, как будто изначально с целью бежать из места, о котором он ещё ничего не знает.

Кстати Бахарат тоже очень интересный персонаж. Он не пытается изменить систему, а хочет выйти из неё. И как бы упорно он не пытался — ничего у него не выходит. И сейчас я, понимая метафору, думаю, что ничего бы и не вышло: человек, живущий в социуме, не может единолично идти против его законов. Изменить общество можно только усилиями всего общества. Что и показывают герои, спускаясь вниз. Да, они используют насильственный метод. Попытки прислушаться к словам мудреца и быть вежливыми — не помогают. Помогают только побои. Очень красочная иллюстрация и очень пугающая своей правдивостью. Кнут всегда эффективнее пряника.

Концовка.

То, что многих так сильно бесит — открытый финал. Чего я совершенно не понимаю, ведь в подобном фильме-метафоре цель не увидеть развязку, а задуматься о главной мысли фильма. Невозможно тут сделать правильную концовку. Потому что мы сами еще не пришли к ней.

Кстати, есть мысль, что всё, после сражения за Михару, после жёстких ранений, было игрой умирающего разума Горенга. Он увидел на 333 этаже абсолютно чистую и здоровую девочку. Возможно потому, что его разум, после всего увиденного, хотел показать перед смертью что-то чистое и невинное. После нескольких месяцев ада — надежда на спасение. Горенг надеется искупить все свои грехи при помощи девочки. Он отправляет девочку наверх, идя на самопожертвование, в надежде на то, что его душа успокоится, и он не проснётся опять после отравления газом в комнате с соседом с дыркой в полу и номером на стене...