Большие деньги, которые принято платить нашим футболистам, артистам и некоторым представителям творческих профессий, у меня всегда вызывают один и тот же вопрос: «За что?!».
За что платят людям, не приносящих обществу никакой пользы, кроме терапевтически благотворного влияния положительных эмоций на организм?
Это в случае, если эмоции положительные! А если отрицательные? Если проигрывает любимая команда по футболу? Или разочаровала игра любимого актёра в новом фильме? Так это же даже вредно для здоровья! Получается, такую простую функцию как улучшение настроения не выполнили. А за что ж деньги тогда получили?!
Сразу отбросим любые доводы о том, что спрос рождает предложение, что, если человек готов платить за положительные эмоции, значит это его трудности, а не артиста или футболиста.
Это, как бы, правильно с экономической точки зрения.
А как обстоят дела с нравственной точкой зрения?
Для начала в масштабах конкретного артиста или футболиста. Нравственно ли требовать себе зарплату в несколько миллионов евро или назначать стоимость билета на спектакль в размере 10 000 рублей, как это делает Евгений Миронов в Государственном Театре Наций на спектакль по рассказам Василия Шукшина? Да даже 1 000 рублей? Нравственно ли требовать большие деньги, если матч проигран, а фильм провалился в прокате?
На коммерческих предприятиях за проигрыш конкурентам или провал переговоров штрафуют, понижают в должности или увольняют. А что не так с артистами и футболистами? Их за какие заслуги берегут?
Но с другой стороны и артист, и футболист просят столько денег, сколько им готовы заплатить.
Тогда как обстоят дела с нравственностью в масштабах всего общества? Нравственно ли со стороны общества соглашаться платить артисту 3 000 рублей за посадочное место на концерте или спектакле, если зарплата учителя или медицинского работника равна стоимости нескольких посадочных мест на галёрке (Если, например, перевести зарплату учителя в биллеты на балет «Щелкунчик» Большого театра). Ведь это мы с вами позволили иметь артистам и футболистам такие доходы!
Очень не любят некоторые граждане, когда кто-то сравнивает жизнь в советскую эпоху с современной нашей жизнью. А это делать необходимо! Другого периода для сравнения просто нет! С кем же ещё сравнивать, как не с собой, только в другом временном периоде. Так понятнее: было и стало. Посмотрите, оцените, найдите отличия.
Так вот. Думаю, что в советскую эпоху общество было более нравственным, потому что зарплаты у людей разных профессий отличались не так умопомрачительно, как сегодня. А уж тем более у элиты советского общества, коей являлись учителя и врачи, зарплаты от зарплат тех же артистов и футболистов, также элиты советского общества, отличались, но не на несколько порядков!
В современной итерации нашего общества элитой, почему-то, считается человек, который больше всего получает денег, а не тот, кто приносит максимальную пользу обществу.
Кстати, наша творческая интеллигенция, памятуя об отношении общества к себе в советскую эпоху, причисляет себя всю поголовно к элите. В отношении большого числа её представителей это в корне неверно и является скорее самовнушением, чем реальным положением дел. Ну не может быть элитой нашего общества человек, который свой народ, свою Родину поносит на чём свет стоит. Эта какая-то чужая элита. Или не элита вовсе.
В сегодняшних условиях у кого-то ещё остались вопросы, чей труд имеет более высокую ценность для общества, труд медицинского работника или труд Кокорина с Мамаевым в купе с Галкиным и Басковым?
Медики сегодня каждый день рискуют здоровьем, помогают людям. А где Кокорины, Мамаевы, Галкины и Басковы? Кому они сейчас нужны?
Зато все понимают, что очень нужен Проценко!
Для полноты картины следует отметить, что существует ещё много других профессией, представители которых каждый день рискуют здоровьем и жизнью, чтобы другие люди могли буднично радоваться новому дню.
Получается, труд одной части нашего общества сильно переоценён, а другой части общества также сильно недооценён?
Кажется, нашему обществу пора переосмыслить приоритеты.